因此，教宗勉励我们，以顺从的心聆听圣经诫命中的天主圣言，特别是要求我们孝敬父母的那条。在更广泛的意义上，这条诫命也在提醒我们，应该尊敬每位长者。

教宗以这句话展开他的弥撒讲道，说：伯多禄和若望行了奇迹後，受到司祭的囚禁和恐吓，被制止以耶稣的名义宣讲，但他们依然勇往直前，回到弟兄身边後还鼓励弟兄坦率宣讲圣言。

教宗说：这个顾忌也许正是接纳基督圣言的最大阻碍，基督向婚姻生活及家庭许下祂的恩宠。教宗指出，解救这危机的一剂良药就是作出能打动人心的信仰见证。

’不，他们进行交流，而且交流很多：与上主交流，也与那些去寻找一句天主圣言的人交流。真爱不可独善其身。若独善其身，就不是爱，而是一种自私、自我封闭的灵修主义。它只寻求个人益处，是利己主义。

圣言、圣事及服事彼此呼应，彼此滋养，我们已经在初期教会中看到了这点。教宗说，明爱会的全部召叫便在于此。你们服务的全部根基正是在於单纯及顺从地款待天主和近人。

天主圣言尤其在今天告诉我们，圣神在充满圣神的人及团体中运作，将人引入一切真理，更新大地及产生效果。教宗说，这些是圣神行动的三个基本要素。

为此，圣教会不但教导她的子女们为得救应当多祈祷，更殷切希望我们要研读圣经，并按圣经的教导去生活，进而圣化自己，希望我们不但用自己的善表且能用学到的天主圣言劝导周围的人，劝化引导更多的人认识基督，皈依基督

梵二后，天主教会积极鼓励教友学习圣经，以圣言为生命的源泉。教会强调文字福传的巨大价值，切愿神长教友藉着教会书籍报刊的滋养，丰富和提升信仰生活。

正因如此他准备好并被召叫认出并守护降生成人的圣言。这成为大圣若瑟的永远使命，即护守我们上主的圣教会。」

董神父以其在菲律宾学习和牧民的经验，用生动鲜活的语言和实例，带领大家一步步走进圣言，在基督内释放自己、更新自我。