无数的罪能将人捆绑住，例如为了馋嘴我们就不停地吃东西，因为贪吃是胃的虚伪，明明是满了，却让我们相信它是空的；占有的焦虑使守财奴身败名裂；愤怒的火焰和嫉妒的蛀虫损害与别人的关系。

此外，暴力和拒绝生命的根源在于恐惧，因为接纳别人是对个人主义的一项挑战。我们可以设想，当发现一个新生命会是残疾者，甚至会是严重残疾的情况。

朋友见他如此沮丧，就知道问题比较严重，因为一般情况小铎从不求助别人。朋友是位忠实的老者，与小铎交往已有多年，可说两位是忘年之交。朋友的人品很好，与人交往从不摆架子。

我们确信：在天主面前，所有的眼泪都不会白流，人所忍受的一切痛苦和与别人一起所受的痛苦都不会白受。意大利主教们把今天定为生命日，以上是本笃十六世在阐述这生命日时的主要讲话内容。

答：许多时候，我们都有让自己的意见压倒别人的倾向，可是，我们也能够通过建设和平的工作让人懂得真理和原则，也就是更高的价值。在自己周围营造和平的能力需要我们对自己下一番功夫。

结果第二年别人没有收成，只有农夫的收成满坑满谷，他就因此而富裕起来了。小魔鬼又每年都对农夫说当年适合种什么，三年下来，这农夫就变得非常富有。他又教农夫把米拿去酿酒贩卖，赚取更多的钱。

当小男孩第一次面临由金钱来估量人的“成绩”的时候，是妈妈让他懂得了“捐”的意义，以及别人所不能“捐”到的、自己独一无二的价值。当老师在宣布全班筹款成绩的时候，小男孩一直抬起头听着。

你们今天走到街上给外教人作见证，但不要只在今天才这样，我们一生都要把主爱跟别人分享”。新界东北总铎区于传教节当天在不同地点举行连串福传活动，内容多元化，参加人数逾一千二百人。

他说话的方式，工作的方式，对待别人的方式都应该像基督一样。所以，司铎应该时时处处都经验这种另一个基督的身份，不但在庆祝圣体圣事中，也在宣读天主圣言时，更在领导天主子民时。

富强与贫弱是相随而对立的，他人贫才能显出自己的富，别人弱才能显出自己的强。所以，当我们希望自己富强康乐的时候，就潜意识地希望他国他人比我们贫弱悲哀。