他们是即将前往智利首都圣地亚哥的达尼埃雷•迪茨奥内；将前往美国华盛顿继续神学进修的皮埃特罗•罗塞蒂。

在法国考获司铎培育神学硕士学位的杜神父说，大部分教区为候选修生举办修院预备课程，因为所有小修院在七五年国家统一后被政府关闭。胡志明市总教区逾三百名候选修生正参加这些培育项目。

随后，教宗在2019年5月10日接见女修会总会长的代表时再次谈到女性执事的议题，并表示若要发布“一个圣事性的法令”则需要有神学和历史的基础，这项工作会继续进行下去。

中国天主教主教团副秘书长杨宇神父以“教会从本地化到中国化的几点反省”为题，从神学和教会学的角度解释了“本地化”和“中国化”两个概念的差异。　　

1950年入嘉兴文生总修院学习，1952年转北京文声学院学习，1954年在浙江海门西门街2号学习神学。1985年晋铎后，先后服务于杭州总堂和萧山、金华两地区教堂。

他高中毕业后，进入热那亚总教区修道院获得神学学士学位，于1989年2月4日晋铎。晋铎后，马里尼神父前往罗马宗座拉特朗大学继续其学业，获得教会法与民法博士学位。

CatherienLaCugna是圣母大学的著名教授，她的《GODFORUS》堪称圣三神学最优秀作品之一去加州本笃会隐修院的路上白尹夫妇在山顶上的隐修院与黄克镳神父、陶倍玲一起的合影白尹夫妇与老朋友BobKrieg

但是，也十分明确，“在拉丁礼教会中司铎的独身准则非常悠久，以坚固的传统和严重的理由为依据，这些理由属于神学-灵修学，和实际牧灵工作的性质，也得到历届教宗的重申。”

关于这方面的课题，奥斯塔的主教兼意大利主教团家庭和生命委员会的主席朱塞佩‧安福西主教接受本台访问说：我认为，特别在圣经和神学的传统上当讲到婚姻圣事的时候，教会有如一个收藏着宝藏的珠宝盒，只有在梵二大公会议之后夫妻才被收入进去

1976年始随山西张明斌（临汾市本堂）、秦志远（新绛教区）、李成堂（襄汾本堂，神学博士）等神父流徙修道。1982年4月23日，在山西洪洞庄园由韩廷弼主教授铎品。