在当前的时代，人们更倾向於自给自足，似乎人可以摆脱一切更高的权威，事事掌握在自己手中。

为了爱天主，为了拯救人灵，为了自己脚下的路，只能牺牲亲情，做个不孝之子。

有些神长也强调家庭灵修，家庭祈祷、聆听天主圣言，以及参加感恩圣事的重要性。关於家庭圣召的主题，主教们阐明不该认为婚姻圣召低於司铎及修道圣召。在天主面前这些圣召同等尊贵，同样重要。

‘平常’对我们而言是牧灵圣德，是生命恩典。如果一个司铎选择只做个平常人，他将是一个平庸的司铎，甚至连平庸都算不上。圣嘉禄期待牧人成为天主的仆人，百姓的神父，尤其是穷人的神父。

这个主题的灵感来自于教宗方济各在《福音的喜乐》劝谕中的邀请，也就是促使堂区成为团体中的团体、亲近人民；同时，这主题的灵感也来自于圣座圣职部《堂区的牧灵皈依——为福传使命和教会服务》训令，以及新冠疫情危机凸显出来的当下社会及文化的改变

他其后在总教区办事处出任牧灵主任及秘书长，继而成为《每日新闻》社长。今年二月，他获选为韩国报业联会副主席。设于大邱的《每日新闻》创刊于一九四六年，目前有员工三百名，包括约一百卅名记者。

在聆听中那脆灵灵的音符好似一颗颗天露滴落，使你的心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。人也焕发了童真，胸中的块垒随清澈的天露逝去，工作的疲惫被天露洗去，心灵的尘垢随天露流去，身心如沐，愉悦清朗，潇洒通透。

ThisarticlelooksatthesignificantphenomenonofurbanizationinChina,anditsimpactonChineseChristiansfocusingonCatholics.TheauthorhighlightspastoralchallengesthaturbanizationbringstoChristiansinChina.Fromtherealityofurbanizationtheauthorreflectsonmodelsofc

每年的11月1-8日，是特别表达追思已亡者日，教会特别邀请每位基督徒表达对父母长辈的怀念与孝爱：慎终追远，心怀感恩。巴盟教区陕坝主教座堂已经形成每年这个时期的星期四晚上，特

教宗对该运动的使命表达了期勉，提供三点反思：创始人后的时代；危机的重要性；以及言行一致、实事求是地活出灵修。普世博爱运动创始人卢嘉勒女士于12年前与世长辞。