早上六点，我们准时从五马路教堂出发。在车上夫妇们彼此认识，互相分享这次朝圣的目的。正太+娥娥早上不到四点起来为我们准备了爱心早餐——烧饼夹菜和豆浆，心里暖暖的。天主祝福你们的家庭！

毛里求斯一半人口是印度教信徒，其次是天主教徒，穆斯林不到人口的五分之一。这次教宗访问的核心是什么？答：无疑是我先前提到的第三个面向，即相遇的文化，这自然适用于教宗访问的所有国家和所有民族。

五家庄天使合唱团以《耶稣基督是我生命》开启赞美之音。圣乐交流会历时三个半小时，各个堂区祈祷的歌声精彩纷呈，掌声雷动，用心灵唱出了对主的热爱与赞美。

教宗首先指出，圣子耶稣诞生在白冷城，米该亚先知称之为「犹大城邑中最小的」（五1）；然后，耶稣在纳匝肋长大成人，那是公认不会「出什么好事」的地方（参阅：若一46）。

这个景象令许多信友深感震撼，因而每周五晚上聚集祈祷。1519年10月8日，教宗良十世下令重建圣堂。火灾结束后，时隔三年，罗马遭遇「大瘟疫」。

教宗接著表示，今天选读的两篇经文都与法律有关，也就是“天主要颁赐给我们的法律”以及“耶稣来是为成全法律”（参阅：申四1，5-9；玛五17-19）。但是其中有一点值得注意，即“天主颁赐法律的方式”。

基奥迪神父引用《致希伯来人书》中「祂虽然是天主子，却由所受的苦难，学习了服从」（五8）的这番话来解释。他说：「我相信新冠肺炎，从逾越奥迹的角度来看，是一个对人的邀请，要人从所忍受的痛苦获得教导。

真福八端在当天的礼仪中再次回荡（玛五1-12），教宗在弥撒讲道中选取这段福音的第二和第三端作为省思的课题，指出这是能使我们获享真正幸福，即成圣的道路。成圣的道路“始于尘世，将在基督内完成”。

本堂王治华神父带领大家以隆重的朝拜十字架礼仪纪念救主苦难，神父和教友们分角色恭读了耶稣受难始末，重温天主的苦难；随后神父带领教友们拜苦路，隆重地祈祷、朝拜、亲吻耶稣五伤，哀悼救主受难。

（参阅五17-18）”教宗说：“事实上，人的呼吸从来不会停止，当我们睡眠的时候也是如此；祈祷是生命的呼吸。”“那么怎么可能一直保持祈祷的状态呢？