四旬期是改变，悔改和皈依的时期，为在末世与基督相遇，「为学习效法耶稣四十天在旷野里，教导我们以天主的话克胜诱惑」，默西亚完全奉献自己于十字架上的爱，和默西亚的权力与成功成为鲜明对比。

就连不是很热心的法国分析学者克列孟梭就曾大声急呼：「人们是在母亲的膝旁学习的。」这为人类的成长值得警惕，为信仰培育也是一样。

431年以弗所会议后，君士坦丁堡大主教区的修道士优提克斯提出基督只有神性，其人性已经融合于神性之中的一性论主张，他所代表的基督论思想在埃及等地受到普遍拥护。

虽然随着年龄的增长他外出的使徒工作逐渐减少，但他的祈祷、克苦和神贫不断地鼓励我去更新自己。

由于这些非常实际的记号，门徒克服了一开始的怀疑并向信德开放。　　教宗说:「救主向我们保证藉由圣言和圣体，祂真实地临在我们中间。

弥撒讲道中本教区宋克训神父追忆了王神父和他在西安备修院共同执教的5年美好而感人的生活片段，更使大家对这位上主仆人的离世而深感惋惜和怀念。弥撒后，为王神父举行了隆重的追悼大会。

教宗重申，政治不是教会的职务，他指出，教会的使命是在促进人的全面发展，必须重视人内心深处的需要：促进他的尊严和使他得以获得永恒的救援，否则，无法克胜今日世界中的挑战。

父母没有因我伤残而安排我入读特殊学校，倒让我在主流学校成长，学习自己解决问题，使我克服了本身的障碍”。

军教区莱奥波尔多．图穆拉克（LeopoldoTumulak，上图）主教敦促教友为他们的安全禁食祈祷。主教三月廿日通过教会办的地区电台发出信函，促请该叛军组织与三军部队要避免使用暴力。

我负责的纳西克教区是一个贫穷的教区，但教友们都热心协助那些难民。昨天，他们举行了一个筹款活动，他们对我说：“我们要再次帮助这些可怜的弟兄姐妹。”这种教会间互相关怀的表现，令我非常欣慰。