到达太原后，先后到太原教区主教座堂、六合村、七苦山、板寺山等地朝圣。之后又赴朔州教区主教座堂、榆林堂区等地朝圣交流。

6月11日——21日河南濮阳教区神父、修女在长垣堂区新起寨天主堂举行了为期10天的避静神工，特邀山东周村教区江华神父前来带领此次退省。内容有道理、分享、圣经、灵修、默观祈祷等。

民国三十八年（1939），日寇将被捕的天主堂神父、修士、教友24人处死。

，如山东沂水县道托乡牛心官村是教友村，从西南“领”来的媳妇到婆家后需领洗，家庭（家族）秉持共同的信仰理念有助于帮助她们尽快融入新的生活，尽快化解因语言不同，习俗不同而引发的矛盾。

当天上午，慰问团到达文楼村。该村的中老年腰鼓队在村口以欢快的鼓乐欢迎修女慰问团的到来，文楼村支部书记刘月梅女士、村防治艾滋病协会会长程四国同志及其他工作人员也在村支部大门前列队欢迎。

洪灾发生后，尼勒克本堂区的教友发出了“此时不奉献，更待何时”的呼吁。

本报讯为应对时代的挑战，针对当前一些教友信仰滑坡现象，设法提升教友们的信仰生活，坚固他们的信德，新年伊始，河北沧州教区加大力度，先后推出了一些牧灵福传新举措。

数年来，莱钢的教友不断为聚会点筹划，并先后在几个教友家中聚会，终于于2014年11月2日追思已亡日租赁了新地方作为聚会所，从此，莱钢教友正式有了属于自己的居所。

渐渐地人越来越多，越听越爱听，这样福音很快在这个白点村传播开来。夏宏伟不仅用口宣讲，更是以行动的爱来彰显福音的真理，感染更多的人对天主教产生兴趣。

1872年，董中和神父在五华县建长布镇源潭村天主堂、棉洋镇北斗寨天主堂。同年，彭神父还在蕉岭县圣堂村建起能容千人的叟乐天主堂。1885年在梅县上黄塘建天主堂。1890年，在平远县东石镇洋背村建天主堂。