你们要时刻准备团结互助，努力关心他人，勤於激发喜悦，致力於安慰他人。世界需要具体的标记，关怀的具体标记，尤其在冷漠诱惑面前；世界需要有人能用生命对抗那只关心自己而无视需要帮助的弟兄姐妹的自私主义。

向他人开放，我们不会更穷，而会更富有，因为它帮助我们更具人性。教宗表示，宗教有责任陪伴人类寻找生命的意义。宗教帮助人类明白人的中心不在他自己内。我们应该寻求至高者，关注我们身边的近人。

多少次，我们虽然不说，却让他人感觉‘这里我做主’，不是吗？这是权力的欲望。耶稣教导我们，发号施令的人应该是服事他人的人。谁想为首，他就得做众人的仆役。

北京、上海、云南等地朝圣活动；有六百多人参加赴国外梵蒂冈、意大利、以色列、巴黎、露德、葡萄牙、韩国等地朝圣；并按照教宗规定的得大赦的条件跨越慈悲圣门、诵念慈悲禧年祷文、践行神形哀矜、办神功领圣体、宽恕他人

亲爱的司铎弟兄们，我们总能看到他人的缺点，我们的眼睛时刻在观察不好的事，但我拜托你们千万不要说人闲话。如果我看到不好的事，我会祈祷，或者以弟兄的身分告诉他。

那些另外赚了塔冷通的人拥有和天主一样的逻辑，他们为爱而冒险，为他人而投下自己的性命，不接受一成不变的状况。只有一件事可以忽略，那就是自己的利益。教宗强调，这是唯一正当的疏忽。

这是一种习惯，好像我需要鄙视他人才能感到安全。在儿童之间也会发生同样的事。教宗讲述了一个童年回忆。在他小时候，社区内生活着一个名叫安焦利纳的女人，她患有精神疾病，整天在街上晃来晃去。

为他人几次排忧？多少次对有求于我们的人掩面不顾或因他人的恶行而扼杀自己的爱心？

我们奋力拥抱的人性，包括我们自己的和他人的人性，正是耶稣所拥抱的人性，因为祂怀着爱俯身亲近我们的实况，而非亲近我们所打造的理想。天主子降生成人奥迹的意义在於采取一种绝非空谈的人生观。

教宗说，我们必须是正常人，有能力与其他人一同欢乐，大笑一通，有能力默默地聆听病人，以爱抚安慰他们。我们要做父亲，结出果实，给予他人生命。教宗最後说，司铎是父亲，不是神圣的官员或天主的职员。