那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度；使我们不再做小孩子，为各种教义之风所飘荡

天主教中心教义是十字架，十字架上的主是基督徒的人生榜样。

朝圣团信仰寻根来到新绛主教府，新绛天主堂位于新绛县城北街顶端的高崖之上，新绛（古称绛州）是天主教在山西的发源地，早在1620年，绛州举人韩霖、绛州明室国戚段衮在京随徐光启领洗入教后，首邀意大利耶稣会士艾儒略神父到绛州宣讲天主教义

汤若望在康熙当上皇帝后已经是年近70的迟暮老人了，他对于东方文明的热爱以及怀揣传播基督教义的思想，一直留在了古老的中国。他不求功名，不参与宫廷斗争，他的官品一直被提升了一级。

但是，我们的教会在天主圣神的领导下，日益欣欣向荣，而且前景喜人，这是因为我们的教义核心是一个“爱”。

但是，我们的教会在天主圣神的领导下，日益欣欣向荣，而且前景喜人，这是因为我们的教义核心是一个‘爱’。

但同时，天主的圣言不只是一种教义体系，一个仅供沉思默想的对象，一种高深的学问，一种神秘的哲学，更应该是一种活生生的生活。如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。

他用自己的生命成全了自己的教义，为世人树立了至高的精神和信仰。从那一刻起，他就不再只属于犹太人，而成为了全人类的救主，全人类精神的导师。

她向这些家庭的教友们，详细介绍国内外教会的近况和动态；把教会的圣书送到教友们的手上；为他们讲解教规、教义；帮助他们解决信仰生活中遇到的一些具体问题，激发他们爱教、传教的心火。

敬礼两颗圣心是天主教教义的关键要素，诸如圣洁的心、痛苦的心、和慈悲的心等这些词汇已被用在祈祷中了。