然而，世俗并不赞成福音劝谕的生活，却推崇其它价值。因此，世界上「罪的架构」不得不拒绝真福八端，「宣称福音劝谕的生活是错误的」。

他的质朴令人讶异，他自幼对福音劝言的坚信不疑令人赞叹。因着他对福音的委顺，他本人和所有认识他的人身上发生的转变，也令人叹为观止，因为光明一旦照耀着你，你就不会再陷入黑暗中。

她们的聚会也是唱歌、讲见证、谈分享，最后就是大家头顶白帕接一位女基督的福音。参加了这个教门的人，发展起新成员来，更是厉害，每个老成员，每年要求至少发展两个新成员。

我曾见两位新教的妇女，竟把福音传到了乡政府，给乡长、书记做福传；在一个庙会上，基督新教徒大张旗鼓地传福音；在庙宇前发放福音传单；像发商业广告传单一样，他们挨门逐户地发福音传单、书籍及光盘；在公共汽车上给乘客讲福音

西斯汀圣堂从3月5日起暂停对外开放。圣堂内已经安装两台火炉，一台用于焚烧选票，另一台通过它所燃放的烟雾表明选举新教宗的情况。几天前，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父提醒大家关

在今年9月27日举行第106届世界移民与难民日之前，亚兹迪人莎拉省思了她变成国内流离失所者的经验。圣座移民与难民事务处7月22日发表视频讯息，传达国内流离失所者渴望得到聆听的心声

他在许多殉道者身上看到一个伟大奇迹，视韩国殉道者的见证为亚洲青年和广大基督信徒的好表样。教宗方济各选择韩国作为向亚洲再度传福音的首座桥梁。韩国人是否感觉到这项责任？

教宗要求这个联合工作小组「不要变成只关心自己的讨论会，而要成为一个智囊团，迎向今日众教会团体在陪伴受苦人群的使命上的所有机遇和挑战，在社会和文化中散播福音的价值观和真理」。基督信徒的分裂导致伤痛。

神父在讲道中与大家分享了当天的福音后，训勉新人说：天主所结合的，人不可拆散，要牢记耶稣和保禄宗徒所强调有关婚姻的教诲，在婚姻生活中要宽容忍耐、互敬互爱、平等体谅、活出基督与教会结合的特质。

并表示，新福传的提法恰恰是先教宗若望•保禄二世的创意；旨在阐明本着新的激情、用新方式、新模式宣讲福音。为此，韩国教会就是要本着这种精神善度二O一一年；迎接若望•保禄二世封列真福。