很多的灵修导师都强调：如果要与天主相遇，就必须摘除面具，认识自我和认识天主是分不开的。正如一台有故障的收音机无法收听广播。同样地，一个带着面具的灵魂也听不到天主的声音。

圣母访亲留给我们的启示就是爱人必须用行动，必须像耶稣所说的你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做（玛7：12），必须像圣母那样富有牺牲自我、舍己为人的真情真爱，积极主动关注他人的困难，并设法为其分忧解难

【七大自我提醒】：(1)人是为主而活，不是为金钱名利而活！(2)你的内心改变了，你的一切也就改变！(3)永远不要放弃对真理的追求！(4)要想蒙福，先让自己变好！(5)先处理心情，在处理事情！

自我记事起，奶奶身体一直不好，经常生病，可是从来未见她怨天尤人。奶奶一直默默地背负着天主赏赐的十字架，终日不忘祈祷，把病苦全部献给天主。身体一好转，就坚持进堂祈祷，参与弥撒。

区冰心得悉有堂区每月为新教友举办聚会，并邀请其非信徒亲友参与，藉此加深新教友与堂区关系，她期望教会团体持续「向新教友带出自我培育及建设教会的重要」。

我愿意重申，一名司铎或主教若不觉得自己是罪人，不办告解又自我封闭，那他在信德上就不会进步。但必须注意，我们的宣认和分辨应涵盖且顾及上主所要赐给我们众司铎的牧灵意向。

因此，耶稣天主子自我奉献的一切，包括祂的天主性，都是藉着降生成人作出的奉献。天主子圣言以祂的天主性所奉献的一切，也都是藉着降生成人而完成的。

这份恩宠来自我为团体服务时，深深感受到的服务的喜悦。上主的恩宠，更是我莫大的荣幸。跟随这份召唤，我来到修院，修院顾名思义就是修心之所。我愿意来到这里让天主煅烧我的心。

金蒙席的一生，是为主奋斗的一生，更是自我奉献的一生。他的一生，以荣主救灵、济世益人为己任，为教会、为社会、为当地百姓做出了很大贡献。

因此，我们蒙召把基督作为生活的中心：走出自己，在基督内寻找给我们止渴的水，同时克胜那导致我们患病和暴虐的诱惑，即自我参照的诱惑。