一个谦卑的教会不以自己的权势和强大而自我炫耀。谦卑的人并不意味着一个软弱、懒散和翻白眼的人。不！这不是谦卑，而是做戏！这是在假装谦卑。谦卑首先得承认‘自己是罪人’。

教宗强调福音的谦逊，他说：「福音的谦逊懂得自我空虚，放下自己的习惯和偏见，聆听主教弟兄们并让天主充满自己；这谦逊使人不为了判断别人而伸手指指点点，而是为了扶助别人而伸出援手，丝毫没有高人一等的优越感」。

神长们在作了自我反省之後表示，若说家庭陷入危机，可能是因为缺乏恰当的信仰教育。

领受降福会坚强你的善念，你的事业会得到我特别的助佑，我的神力会帮助你克服软弱，你的思想和意愿会得到净化；我的降福有强大的神力，这力量是来自我圣心的永不休止的爱情。领受降福时越热诚，得到的恩宠就越大。

教宗勉励自我省思：我们与上主相处时是否感到惊讶，或者我们认为祈祷就是鹦鹉学舌般对天主说话？教宗特别强调：与上主相遇始终是一次活泼的相遇，而非古板的会面。我们是去参与弥撒，不是去博物馆。

在罪恶中的人，虽然自己可以人为地掩饰，但良心很清楚是活在一种自我欺骗的状态中，属灵的生命也不可能再刚强起来。人如果没有自制力，注定会一事无成，走天国的路，更是如此！

教宗最後邀请信众自我反省，询问自己这些问题：我的望德如何？它是一种幻想，一种‘或许’吗，或者我相信在望德中有圣神的临在，我与圣神交谈？

教宗由此展开即席要理讲授，向青年提出许多反思和挑战，激励他们走出自我，掌握自己的生活，成为自己人生的主角。

阮主教说：「他们必须学习如何与人对话，包括放下自我、聆听别人，并与别人一起为公益工作。」主教指出，传道员需要与其他基督教会共融，并与其他信仰和社会上的所有人对话。

这福音逻辑敦促我们走出自我，与他人相遇，并在我们的生活中接纳他们。」微末心是众人相遇的地方，所以要避免「任何优越的姿态」。