孩子几乎全部是当地极度贫困家庭的子女，确切地说父母都是艾滋病或者麻风病患者，许多孩子也是艾滋儿。修女们深入到他们的家中，甚至从大街上直接领回了许多孩子。

我记得小时候，在穆斯林斋月期间我父母会向穆斯林邻居祝贺节日，穆斯林邻居则向我们祝贺圣诞。近日，二十个叙利亚穆斯林难民家庭的孩子们和基督徒难民的孩子一起到堂区领取圣诞礼物。　　

爱自己的娇妻幼子，给父母晚年一个平安，用爱心呵护自己的美满家庭，善度自己的人生。25岁—30岁，还是人生的辉煌时代，经验事业、经营家庭的美好时光。

神父在讲道中说：已亡者中有我们的兄弟姐妹、父母、亲友和恩人，她们虽然离我们而去，但她们为我们留下了所有，特别是为我们留下这最珍贵的精神财富，我们的信仰。

他列举圣座保护儿童的工作要点：在各层面捍卫儿童从受孕之初的尊严；尊重并促进家庭的权利，那是儿童成长发展的地方；父母教育子女及宗教自由的权利。　　

贪图世福世乐，不思敬主救灵大事———讨厌其父母念经祈祷参与弥撒圣祭，而他们念经仅是出于应付。

接着，教宗又谈到了为人父母者的重要性，“家长们蒙召帮助子女发掘基督在主日弥撒圣祭中向全体基督信仰家庭发出的邀请的价值及其作出回答的重要性”。在这条道路上，初领圣体便是十分重要的步骤。

22岁学生阮山江表示会在四旬期间改变生活方式，他现在很喜欢留在家里，跟父母谈天、看电视和祈祷。他会多花时间读书，向身边的朋友证明他是天主教徒。

意思是说：假若能使一个教外人进教，那么这个人的父母、爱人、儿女、亲朋好友随后有可能也要进教，信主……，在郑神父如饥似渴的命令和督促以及言传身教亲自带领下，教友们的思想终于发生了转变，有了传福音的责任和使命

父母健在，要克尽厥责，反躬自问不忘养育之恩；及其老也，躬亲奉养以尽反哺之心，免后“子欲养而亲不在”；及其亡也，丞宜填终追远，祈主赦免往罪，速赐升天享荣福。