昔日，为供我念书，爸妈不得不辛劳奔波，东借西借；哥常把买衣服的钱省下来给我，而他竟穿着补丁裤子。师范毕业后本应百倍报答家人的厚爱，而你的圣爱却激励我叩开了修院的大门。

刚买三天的电动车，是她向教友借的。要命的是，车上装有神父委托她发放的“信德”及其他圣物；更要命的是还装有几个村的教友为建堂捐的两万多块钱，全是大家从牙缝里挤出来的。

一日，听一位老教友回忆说：“XX神父在时进堂的人最多了，人们都哗哗地进堂，他离开这里之后，人便渐渐少起来了。”乍一听这话，觉得这个神父挺成功的。

我非常激动和兴奋，遂打电话给他，他也高兴地说，‘麦肯齐，你太棒了！我们得去买冰激凌庆祝’，电话持续了15分钟，哥哥一直为我欢庆。”

四川地震后的第一个主日晚上，电话忽然响了。原来是外孙女李亚丹要我代付一百元，请神父为灾区亡灵献弥撒。听后我深受感动，说实话，包括我在内的所谓“老教友”，可能很少想到此事。

我们巴西人喜乐又热情地期盼教宗。我确信这次访问对巴西非常重要，因为巴西青年和所有前往里约热内卢的青年将聆听圣父的讲话并获得益处，使他们更爱耶稣基督，活出信德。我相信这为青年将是极大的推动力。　　

敖乃息摩-敖尔息摩、敖乃息；伯多禄-伯多录、伯多初；外邦人-外帮人；死（于-与）基督内的人；艾乃阿-交乃阿、艾乃、女乃阿、艾乃尔、艾乃河、艾万阿；科尔乃略-科尔乃、科尔及略、料尔乃略；约培-约塔、培约；变水为酒

由水变酒寓意着恢复天主与人的盟约，旧变为新。耶稣使万有在他内与天主和好，也恢复婚姻与家庭的原初面貌，即不可拆散的结合。

捐赠仪式结束后，北方进德人员和当地教会的神父修女在当地政府官员的陪同下，分别赶往广宗、威县和巨鹿灾区，为灾民发赈灾物资。

小虫，1958年出生于台湾高雄，本名陈焕昌，他的音乐创作风格千变万化，朗朗上口，容易传唱，也许你不认识他，没听说过他，但他的歌却漫天飞舞，总是会让你惊讶地想：原来这首歌是小虫创作的呀！