教宗解释说：“精神上结出丰硕的果实的秘密就是与天主契合，这种契合尤其在圣体圣事中实现，无怪乎我们称领圣体为共融。

弥撒中，神父手举圣体高声念：“请看！天主的羔羊。请看！除免世罪者。”为什么称耶稣为羔羊，原因何在？“请看天主的羔羊”一句源于圣若望福音第一章29节。若翰见耶稣向他走来，便说：“看！

对“让我们在信德中强壮”这个主题的反思尤其向初领圣体的孩子们，向他们的家长和老师说的。教宗向许许多多的孩子们说：“我们的一生都是在旅行，逐渐向未来走去。

至于赔补方法，我们要感谢天主一年中所赏赐的各种恩典，这知恩的心，是天主所喜悦的；要参加弥撒圣事，领圣体，在圣体前与天主说说自己的心里话，真心地悔过，求天主宽赦我们一年中妄用圣宠的罪。

基督给我们留下了行这事的途径：圣体圣事。在我们领受圣体的时刻，从狭义上说就是实现了基督这句话：我在他们内，祢在我内（参阅：若十七23）。在圣体圣事中，我们蒙受恩宠，成为圣三的同席者。

关于独身生活的意义本台访问罗马圣十字架大学灵修神学教授洛朗(LaurentTouze)神父:答:谈司铎独身生活，必须谈圣体圣事。基督在奉献时献出他整个身体，直到洒流鲜血。

法令指出根据教宗的意愿颁布全大赦，领受大赦的条件是：办告解领受修和圣事，领圣体并按照教宗的意向祈祷。

教宗方济各在爱尔兰诺克圣母朝圣地升格为特别敬礼圣体和圣母的国际朝圣地的机会上，于3月19日发表视频讯息时如此表示。

[page]青海教区举行圣体游行本报讯（玛利亚）青海教区秦国良、贾德理和李东升三位神父，为了教会的合一、共融和福音的广传，商议决定游圣体。6月16日上午，庆典以中华合一弥撒拉开了帷幕。

领圣体礼仪更是谨慎的时候，一个小教友刚领了圣体，被一个志愿者猛抓了一把，圣体差点从嘴里掉落，你不是教友！小女孩受了委屈，快落泪了。教友可以忍受，外邦人却会误解。