教宗说：主教不应远离子民，不应秉持使他远离子民的态度；主教要触摸子民，也让子民来触摸他。他不应寻求强权者和精英的保护，绝不能。

当然，我否认了，但天主的态度很善良，从不抛弃我。」「我的生命并没有把荣耀归给上主，因为我没有遵守上主的旨意。我失去了真正的快乐和自由。」李神父说:「多年后，我意识到天主不会让我孤单。

教宗敦促在求学的耶稣会士成为自由的人，在差异中团结一心，奋力摆脱自我中心的态度。在这方面，祈祷是不可或缺的。至于服从，教宗鼓励众人效法耶稣，「以承行天父的旨意作为生命的食粮」（参阅：若四34）。

然后，教宗详述几种祈祷态度，如朋友不合时宜的求助，意在教导我们祈祷，持之以恒地祈祷。另一个比喻是饥饿的儿子向父亲求饼。耶稣说：你们中间那有为父亲的，儿子向他求饼，反而给他石头呢？

错误地诠释宗教作品，以及造成饥饿、贫穷、不义、压制的政策和傲慢态度才是导致恐怖主义的原因；为此，必须中断以金钱、武器、计划或辩护的方式来支持恐怖运动。

但是对那些为正统社会所排斥、被斥之为“罪人”的人们，耶稣的态度却充满慈悲和理解（参阅诸如：谷2：15－17，路7：36－50）。

如果天主是慈爱的，永远不会改变他对我们的态度，更不会抛弃我们的话，那么，无论出现什么困难，无论我们所看到的世界是如何的远离正义、和平、团结和慈悲，对信仰者来说，这都不是最后的局面。

但是，这种批评所指向的并不是牺牲本身，而是那种只重外表、不重实质的虚伪和魔术式的态度。因为，奉献牺牲归根结底是一种象征性的行为：天主不需要物质性的东西。

您给我们叙说了正确的话，这些话为我们的司铎生活和态度很具体。但愿有很多人能够阅读并关心这些话”。最后，教宗向阿林泽枢机主教说：“您一开始便叙述耶稣首批门徒跟随他的美丽动人故事。

（格前：9：17）我就改变了过去事不关己、高高挂起的态度，积极投身到堂区的福传工作中，并适时适地向教外朋友宣讲福音。