3月20日，伊拉克的基督信徒参加了在首都巴格达举行的圣枝主日礼仪。教友们手持橄榄枝虔诚地参与弥撒圣祭，面部没有丝毫紧张恐惧的表情。

信德讯3月28-30日，重庆万州教区神长教友相聚一堂，以神圣的礼仪虔度逾越节三日庆典。借着教会的礼仪忏悔己罪，与耶稣基督一同复活。

上午9点30分，杭州天主教堂张灯结彩，大家一起参加了新春第一台祈福弥撒，弥撒由方法全神父主祭，这是疫情放开以后第一个春节，近500名教友济济一堂一起献上了美好祝愿，共祝祖国国泰民安、风调雨顺、主恩常伴。

所以，在欧美洲许多地方，特别是在巴西等国家，每年的“圣灰礼仪瞻礼”前几日是盛大的“狂欢日”。在开始四旬期开始“受苦”之前，他们举行狂欢，好好放纵一下。这实在是对四旬期的大误会。

弥撒开始，杨主教阐述当天弥撒的意义：慈母圣教会在十一月份特别定为炼灵月，让我们纪念他们，这些炼狱中的灵魂被称为‘受苦的教会’，他们是我们的亲人、我们的恩人。

信德网讯深圳公明天主堂于11月23至12月3号邀请周世光神父来堂训练唱经班，以使本堂主保方济各·沙勿略庆日的礼仪更加庄严、隆重、神圣，引导青年们认识圣乐和神圣礼仪的关系，帮助青年人积极参与礼仪

各位弟兄姐妹：这一讲我们来看圣体圣事的深刻含义，帮助大家更深地认识弥撒圣祭。第一、弥撒是我们圣教会的公共祭祀我们参与弥撒时是大家一起赞颂、祭献天主。大家形成一个团体、一个大家庭。

根据《弥撒经书总论》的指示，教会在举行礼仪时，采用不同色彩的祭衣，是为将所庆祝的信德奥迹的特色和基督徒生活的进展意识，在礼仪年度的过程中，更有效地表达出来（总论307号）。

今天是教会的追思已亡节日，早六点的追思弥撒是按教宗布置的意向为所有炼灵奉献的弥撒圣祭。弥撒结束后，宜兴埠堂区组织教友到墓地为亡者炼灵祈祷、奉献弥撒活动。并有其他堂口来参与祈祷奉献的教友，将近八百余人。

（参《礼仪宪章》20.）二、观看网络弥撒、参与网络祈祷等，不是圣事礼仪。