本报讯（永年堂区）为推动堂区福传，更多的选拔和培养福传人才，今年传教节堂区就定下12月31日举行圣言宣讲竞赛活动，旨在全堂区掀起学习圣言宣讲圣言的高潮。　　

会议期间，教区全体神父进行了热烈的讨论，体现出了神父们对教区及传教事业发展的责任和使命感，并对教区的发展充满了希望和热情。大会由开封教区教区长柴玉良神父主持。

神父也指出，近五年来吴桥堂区以沙勿略传教善会为主体，全体教友的福传局面已初步形成，本次庆祝活动让神长教友的福传热火越烧越旺。

刘神父把全部身心都献给了传教事业，他兴建教堂、圣母山、敬老院、诊所；更关心堂区内修生和修女的信仰，灵修陶成，现在已是硕果累累。

今次，我们取大家之长，发挥本地优点，因势利导，采用了‘以1带10的方式’，即传道员义工一次又一次率小分队走出去，讲出来，推动教友空白村的传教工作。

他们扬言这也是一种传教，是真的吗？你能认同吗？耶稣的教会怎么成了这个样子？这和当时犹太人把圣殿当成买卖场所有什么区别呢？

其后，广东省梅县教区福尔德（FrancisXavierFord，又译福德）主教有见男性传教士在当时保守的文化中难以向女性传教，故请求修会会祖玛利．若瑟（MaryJoseph）修女帮助，派遣第二批修女抵达阳江服务

1942年发初愿，跟随本会修女从事诊所和传教的工作。1951年心福修女被迫返回原籍山西，先在自己的村庄开办诊所，受到当地百姓的尊敬爱戴。几年后修女被招收进入汾阳县二轻医院工作。

清康熙五十四年（1715年），郎修士来华传教，随即入宫，成为宫廷画师，曾历任康熙、雍正、乾隆三朝，并受到三朝皇帝的重用。他在华五十一年，为中西文化的交流做出了积极的贡献。

在当地传教事业青黄不接、后继乏人之际，这4位优秀的青年修生，毅然跟随耶稣，肩负起了传教救灵的重担，这是一件了不起的大事，值得我们热烈祝贺!