亚美尼亚教会领导人卡雷金二世宗主教在封圣大典上说：「一百多万名亚美尼亚人当时被流放、遭杀害、受折磨，但他们仍然忠於基督。」圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机，也代表教宗出席了这场礼仪。

下面是进德公益工作人员从现场发过来的图片报道：开跑前的风采赛道上的英姿夺金的喜悦北京教区张晓卓神父全程夺金夺得金牌的张桂凤修女（左）和雷露嘉修女（右）秀秀我们的金牌

先是由北朱家庄堂口为例的五个男会长和亚纳会的五个女会长分组，两个人各负责一组；指定一组负责两个教友白点村。年终堂口满四规时，请各个福传组向全体教友做福传工作报告，各组是怎样福传的。

他不会滔滔不绝讲空话，而是本本分分做堂口的宗徒。不闻其声，唯见其行。他穿着一双磨平了底的老式胶鞋，看起来很土，但他说：“比起过去要舒服多了。”

本文正是通过对这一堂口在抗战时的做的人道主义救助活动，表明在国难当头，广大信徒高尚的爱国情操。上海圣彼得堂在抗战时期人道主义的救助活动摘要上海圣彼得堂原属圣公会，正式建堂是1899年。

在周至教区的司竹堂口，每年的农历三月初一村子里都有盛大的庙会，方圆百里的人们都会在这个农闲的阳春三月来这里赶场。

弥撒由麻显士副主教主礼，李保平、王科建神父共祭，来自市区各个堂口的教友约500人参与这次活动。

晚饭后，火头军与神父、修女坐谈商讨，根据兴义堂口的具体情况，采取具体措施。

尤其是一些小堂口的教友，不顾交通不便而积极主动参与。看似极为平常的行动，但给当地社会、市民、村民及路人所留下的影响却远远超出了行动的本身。

我们堂区“索阅”“信德”由1份至4、5份，到目前的68份，从我们堂口来看，基本上每户公教家庭就有一份“信德”。我是堂区信德的宣传员，发行员，亦是投递员，当然这与堂区神父的指导动员是有直接关系的。