之後，他们一同游行前往百尺之外的圣伯多禄堂，与其他基督教会领袖们一起举行大公祈祷，纪念去年12月在袭击事件中遇害的信友。

在他们后面站着的是多默，他尽量按着性子，向基督指着食指向上，说这怎么可能呢？最左边一组中，玛窦双手伸向基督，脸却转向左边的达陡，好像在询问有经验的老人，刚才耶稣所讲的，到底是指谁呢？

教区负责人陈永发神父主礼，来自荆州、宜昌、武汉教区的十位神父共祭，参礼者500余人。沙道观天主堂始建于1930年，为八角楼砖木结构，造型庄严，风格典雅。

四位圣史写福音时心中所看到的，比他们在耶稣实际受难的时候所看到的多，这个“多出来”的部分就构成了圣经的默感。圣经的默感是来自圣神。圣神让他们从信仰复活的眼光来看所发生的一切。

我们再看看更可怜的多默宗徒，大家见了复活耶稣的显现后，惊喜的与他分享，但是他却说：‘我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信’（若，二十，25

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月9日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗在要理讲授中解释了他宣布慈悲禧年的原因。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

其一，弟后3：16明说“圣经都是天主所默感的”，人要全然通读与熟读。但许多信徒却只常读个人所喜爱的部分，而却忽略了其余更大部分的经文，对圣经似乎有厚此薄彼之嫌。

菲洛默纳．蒂尔南修女。

事发时身处教堂内的修女丹妮尔指，两刀手要求神父哈默尔下跪，遭到拒绝后将其割喉斩首，然后以阿拉伯文祈祷。

这就是耶路撒冷马龙尼宗主教区的执事索布什．默乌尔（SobhyMakhoul）如何描述巴勒斯坦基督徒团体对圣诞节假期的期待，担心的是紧张局势和许多朝圣者可能因恐惧而放弃旅程。