教宗方济各于2014年牧灵访问南韩（梵蒂冈新闻网）据《韩国先驱报》（TheKoreaHerald）援引韩国天主教牧灵学院的一份报告称，尽管南韩天主教徒人数在最近的几年增长速度有所放缓，在过去的二十年里，

槟城教区青年牧灵工作负责人西蒙神父表示，“我们要让青年高声告诉所有人，让大家意识到信仰是天主赐予的恩典。所以，我们是受洗者和传教士，把信仰的恩典奉献给他人”。青年们“积极响应、为之振奋”。

同长平主教介绍渭南教区的牧灵发展情况，并交流分享渭南教区近年来深入推进天主教中国化工作的思路。

针对这一结果，沈博士给出的结论是：这些神父牧灵中，必然靠感觉，凭经验，有局限性。他希望神父们通过学习有一个清楚的认识，他留给神父们的忠告是：做事情不能一个人扛，必须要有一个团队。

当然，这些移民现象也深深影响着中国教会的牧灵和福传及发展。本文拟以教友移民现象为例，分析中国移民潮对教会牧灵和社会工作的深刻影响。

教宗接着说，如果我们懂得辨认耶稣的声音，会发现他的声音是独一无二的，他在生命的道路上指引我们，这条路甚至跨越死亡的深渊。　　

来自全国各地的五百多名教师昨天在菲律宾南部的宿雾市（CebuCity）汇聚一堂，参加全国神学院培训人员大会（1月22日至26日），并审议了根据梵蒂冈新发布的神职人员培训指引的具体实施计划。

14岁进入宁波小修道院并立志修道，1943年祝圣为神父，1948年被派遣到温州教区从事牧灵工作，曾为信仰身陷囹圄25年，2004年1月16日安息主怀。

第三条主任司铎是接受委托管理堂区的本有牧者，在教区主教的权下，为托给自己的团体从事牧灵工作，被召分担基督的职务，为该团体履行训导、圣化与治理的职责。一个堂区只能有一个主任司铎。

6.2根据《教会宪章》，恢复终身执事的理由是在牧灵方面：在教会圣统制的层次中有执事神职，他们透过覆手礼来承担服务的职责，而不是成为司祭；他们在圣事恩宠的力量下，在主教及其司祭团的共融下，为天主子民作礼仪