圣言会中华省省会长柏神父则表示，“修会为会士设有‘海外培育计划’，晋铎者可提出在家乡还是传教区举行祝圣弥撒。张明德选择在香港晋铎，无异加深了他作为传教士与地方教会的关系”。

十一届三中全会后，黄静华老师和几位老教友相约计议，提出落实教产的要求。几经周折，黄石市首先归还占用的黄石港天主堂，即历时10余年于2001年建成的现团城山泉塘路天主堂。

得知康复院的真正需要后，进德公益联合复明医院确定了此次实地考察，决定双管齐下：复明医院捐献6000多元药物，骆彦丽院长亲自送药考察病人眼疾提出诊治建议；进德公益则委托来自邢台教区炼灵中保圣母会的王玉双修女携带助学金申请表及相关材料深入了解需要资助的学生情况

积极准备的过程，包括运用社会调查、教区简史与图片等方式，由筹备会委员们提出思考方向，交给堂区开始集思广益，思考并提出具体可行的方桉，再由总铎区彙整，最后提交牧灵大会讨论。

他向信徒提出关怀社会的方法，包括观察、了解、判断及行动，从社会分析，多阅读圣经及教会训导等神学反省去分析事件，并为有需要的人发声，以活出信仰。教区秘书长李亮神父则从「信徒能否拜祖先？」

教宗在交给他们的讲稿中提出三条基本路线：圣德，它使整个生命旅程具有意义；共融，它在教会内是圣召的“沃土”，以及圣召本身的价值。

教宗最后向出席《百年通谕》基金会会议的人士提出一项任务。他说：“我们面对的任务乃是‘改变全球发展的模式’（同上：194号），针对我们地球的未来开启新的对话。

这项已获得加州参议院批准的SB360法案要求废除告解守密原则，而且有意修改告解的定义，好使在告解时对侵犯案的揭露会自动地通告司法当局，尤其当这样的申报是由另一位司铎或教会人员提出的。

怎样才能欢迎和合适地培育这些来自全球各地的年轻人，尤其因地缘的多元而提出另一些需求时？怎样才能在省会与区会之间创建真正的团结，以便在财政与人力资源丰富的国家与缺乏的国家之间不会存在双重的培育？

枢机最后提出教会也应作出自我批评，他询问道：“我们是否有信心去寻求，真正信赖当地人的圣召？”巴西金邦尼传教会省会长博西（DarioBossi）神父谈到采矿工业对亚马逊环境和人民造成的损害。