会议特别研究了圣座的某些部会，包括国务院、主教部、圣职部、东方教会部、教育部、文化委员会、促进基督信徒合一委员会，以及宗教交谈委员会。

当今时代也需要有爱基督超越一切的男女（参閲：《圣本笃会规》四21、七二11）；他们以天主圣言为日用粮，以相称的态度举行神圣礼仪，在与受造界的和谐中快乐及勤奋地工作。

杨主教在礼仪中指出，香港教区虽然对司铎需求殷切，但愿意为帮助更多有需要的人而牺牲。他说本地教会一直得到海外传教士的帮助，传教士对其他发展中的教会尤其重要，「很高兴我们神职中的一位，被派遣到海外传教」。

讲课中，他将信仰与生活、宗教与社会、圣经与中国文化相结合，融会贯通，寓教于乐，使修女们在知识、灵修、思想理念、信仰价值观等方面得到很大的提升。

依纳爵认为社会的弊端全在于人心向恶，要改变社会风气必须改变人心，因而提出了以宗教修养去培养人们的德性，创建了耶稣会（SocietyofJesus）。

10点半，在鲜花和音乐声中，庆典弥撒开始，礼仪由曹世善神父主礼，本堂李俊峰神父襄礼，6位神父共祭，2位修女及900余教友参礼。

数以千计的各不同宗教信徒参与了圣道礼仪，并一起参加了德勒撒修女电影节的开幕式。希尔卡总主教表示，“这一活动将发挥重要的福传作用”。全印度各教区都象加尔各达一样举行了隆重纪念活动。

我们请来自塞里尼亚教区的阿索拉利主教和我们谈谈他的教区所在地区的情况：答：我们这个地区，除了有巴西全国的一些共同现象，如：全球化、模棱两可主义、宗教主观主义这些令信仰和基督信徒生活被遮蔽的现象外，这里还有文化落后

卡卡罗神父表示：「学校向所有人敞开大门，因此我们意识到这是一个邀请不同宗教的家庭齐聚一堂的绝佳机会；换句话说，学校是对话的工具。」

这个年轻的教会目前还需要支持和领导，教友们还常常将天主教信仰与泛灵教或者古老传统宗教混淆。礼仪年结束之际，我们贝雷纳教区的新主教奥托·塞普瑞蒙席来了，开始了解这里的情况”。