随后，“主爱如歌”合唱团尝试了意大利语版的《献上》和拉丁文版的《Reginacaeli》，还尝试了全人声无伴奏的《新生命的开始》。新浦“厄玛奴耳”唱经班为大家献上了《触动我》、《上主是我牧者》等歌曲。

第三位新圣人是生活在十八、十九世纪之间的巴西籍方济各小兄弟会会士安东尼奥‧圣亚纳神父，他是圣母无染原罪女隐修院的创院人。

岂不是要人将食粮分给饥饿的人，将无地容身的贫穷人领到自己的屋里，见到赤身露体的人给他衣穿，不要避开你的骨肉吗？”

今年复活节前夕，听主内一位弟兄讲了他们那里一个“洗脚和传教”的见证，在场的人听了无不无之动容，许多人流下了感动的泪。

border=0>漫画赵无眠受苦本身毫无意义，但假如我们能在受苦中体验到基督的受难与死亡，这就是一份恩赐。

有位姓长的老人，七十多岁，头发全白了，每天都来教堂干活，还爬上十多米的木梯，给教堂二楼架凳子，叫人看了无不为之感动；给我们做饭的大妈，每天早晨五点钟就来教堂，早早的就给我们把饭菜准备好了，睡觉的坑，每晚给我们烧的热乎乎的

他出难后，给他的朋友区凤墀写信说：“启者：弟自在牢中，自分必死，无再生之望。穷则呼天，痛则呼父母，人之情也。弟此时惟有痛心忏悔，诚恳祈祷而已。

世人也各有他特具的才能，发挥了出来，也是花卉般争妍斗艳，然而假如他的天才，不笼盖在基督的真光之下，然后再反映出来；结果只是枯寂，黯淡，不精神，无生机。也和走肉行尸没有分别。　　

这类宗徒事业，无论称它们为公教进行会，或给它们别的名称，在今天，对传教事业的进行，它们正作着很有价值的贡献。

我大妹夫妻俩10年前到虾峙岛最大的无原罪圣母堂管堂，因为坚决不要教友给他们工资，又没有劳保福利，就以踏三轮车维持家用，尽管生活一直过的勤俭清贫，碰到大小瞻礼以及各地教友到虾峙朝圣，他就停业进行招待，毫无怨言