10月3日，太原教区祝圣四位执事为司铎，祝圣典礼在长沟耶稣圣心堂隆重举行，祝圣弥撒由孟宁友主教主持。来自本教区及外教区近70位神父参加了祝圣典礼。新神父的家人与参与祝圣弥撒教友们1000多人。　　

抚顺耶稣圣心修女会、沈阳圣母圣心修女会亦派代表前往吊唁，近200余名信友参与段国兴神父的殡葬弥撒。请众神长、教友为段国兴神父恳切代祷，愿天主赐他在基督善牧的怀抱中，永享安息！

有些信友认为熟识圣经的程度是衡量灵性生活的指标；于是，他们相信，曾经在神学院念神学，修读过许多经卷研究科目，又学会释经法的神学生、教职人员们，必定比没法研读圣经的老年人或智障者更加“属灵”。

保禄论基督复活最长的一篇在（）书第（）章。37．耶稣意为（）；默西亚意为（）；厄玛奴耳的意思是（）；阿肋路亚的意思是（）。38.最先寻见降生的圣婴孩的是（）。

在此，我觉得似乎有些驳论的是：在亚洲这片基督徒比例最小的大洲上，相对于在欧洲、北美洲或是看来似乎已经成为天主教大洲的南美洲，教宗的信息在亚洲却能够得到更大程度的理解与赞同。

老神父的殡葬弥撒于十八日由教区长朱长友神父主持，五十五位神父共祭，两位执事辅礼，四十九位修女及近三千教友出席。

教宗方济各3月26日在梵蒂冈圣伯多禄广场，基于上述主要思想，向信友们讲授以圣秩圣事为题的要理。教宗说，主教和司铎应该每天举行感恩祭，经常聆听圣言，定期领受修和圣事。　　以爱服务团体。

教宗方济各3月26日在梵蒂冈圣伯多禄广场，基于上述主要思想，向信友们讲授以圣秩圣事为题的要理。教宗说，主教和司铎应该每天举行感恩祭，经常聆听圣言，定期领受修和圣事。　　以爱服务团体。

但是若站着领受圣事，在领圣事前宜要求信友按主教团所订定的方式，对圣体表达应有的敬意。但不得纯粹因为信友愿意跪或站着领受，而拒绝给他送圣体。（《救赎圣事训令》90－91#）（连载二十七）

1万名信友参加了弥撒，他们当中有本地人，也有来自耶路撒冷、加里肋亚和加沙的信友。明媚的阳光照射着兴致勃勃的人群，也映在远处枯黄的内盖夫山丘上。