圣方济各的生活和愿景今日也具有现实意义，不仅为赤贫者的，也为整个人类大家庭的未来与福祉注入希望。诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调的，保护地球与社会正义紧密相连，必须为经济的结构性问题找出解决之道。

贝尔格里奥教宗进而提出，「今日人文精神的愿景不能不涵盖生态教育，促进人类与环境的盟友关系」（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，210号）。

巴勃罗在厄瓜多尔海岸一个极度贫困的农民家庭出生，这一背景致使他的双亲和九个弟兄远离家乡到亚马逊地区寻求生计。新地区对小小的巴勃罗是一个全新的世界：那里的一切都充满生机。

在圣若瑟的帮助下，所有信友可以通过祈祷和善行，从困扰当今世界严重的人类和社会苦难中获得慰藉与自由。法令指出获得大赦的条件是办告解领受修和圣事，领圣体并按照教宗的意向祈祷。

教宗解释，当时他们需要“克服恐惧和嫉妒”，但“两个修会家庭的兄弟们接受了挑战，携手分享他们所拥有的，迎接一个新的开始”。

传教的任务是教会对人类所应尽的第一个要务，目的在引导文化、社会与伦理道德的改变，把福音灌入其间。

教宗也强调应该记住“许多不知名或被遗忘的女性，她们以自己的方式，通过见证的力量，支持和改变了家庭和团体”。“教会需要这一点，因为教会就是一位女性：女儿、新娘和母亲。”

教宗说：圣诞礼仪告诉我们，耶稣‘今天’诞生了，这并非一句没有意义的话，而是在强调耶稣的诞生贯穿了整个人类历史，它也是我们通过礼仪能够了解的一个今天发生的事件。

人渴望凭自身的能力来判断罪恶，可是事实上，人类为此尝尽了苦果。做错事的人心虚，罪使人失去了内心的和平，无论是一块腰布或别的用来维持尊严的装饰，都不再能使他们回归原本的纯洁。

这个疾病是人类状况的写照，甚至可以说已经成为一种真实的隐喻，就如圣奥斯定在他的祈祷中所表达的：‘上主，请你可怜我！你看，我不向你隐埋我的创伤。你是医生，我是病患；你是仁慈的，我是可怜的’”。