（若3:16）耶稣为爱人类从天降下，与我们同居共处，又永留圣体圣事于人间为滋养人灵，使我们分享他不朽的生命。

教宗首先提到教会关怀移民与难民的两个事件：一个是在他牧职之初前往兰佩杜萨（Lampedusa）岛的访问；另一个是成立由他亲自领导的圣座促进人类整体发展部。

关于这点，教宗曾多次表明，人类正在经历「零星的第三次世界大战」。

在基督圣神的推动下，基督信徒们和与天主隔断关系的人类风雨同舟，休戚与共。圣保禄在写给罗马的基督徒的书信中，谈到了受造诸物的渴望，把这种痛苦比作产痛。

这是教宗本笃十六世在今天的三钟经讲话中所说的，他重申了天主教会信赖天使的古老传统，“天使们向人类报告了天主在我们中的临在，那是一个记号。让我们不断呼求他们，好能在他们的帮助下追随基督，直到与他相似”。

难道不是有越来越多的家庭成为人间地狱了吗？难道不是越来越多的婚姻成为痛苦之源了吗？不是有越来越多的已婚者感到自己孤独万分吗？人单独不好，是因为人需要爱与被爱！

信函最后热切请求教宗在祈祷中纪念亚洲大陆为信仰作出见证的所有英勇人物以及家庭、协会、运动，他们怀着希望与爱宣讲天主的圣言。

（梵蒂冈新闻网）「我们的身分证上这样写著：天主是我们的父亲，耶稣是我们的长兄，教会是我们的家庭，我们是弟兄姊妹，我们的法律是爱。」教宗方济各5月6日在保加利亚拉科夫斯基主持弥撒时如此强调。

圣方济各的生活和愿景今日也具有现实意义，不仅为赤贫者的，也为整个人类大家庭的未来与福祉注入希望。诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调的，保护地球与社会正义紧密相连，必须为经济的结构性问题找出解决之道。

贝尔格里奥教宗进而提出，「今日人文精神的愿景不能不涵盖生态教育，促进人类与环境的盟友关系」（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，210号）。