圣神似火一样改变了伯多禄等人的生命，使他们从胆小害怕、自私自利到放胆宣讲，哪怕流血殉道，这里面有圣父的再造之火、圣子的救赎之火、以及圣神的圣化之火——三味真火。

“成为天主的子女”，不是按照我们人间的父母和子女的关系去理解，而是按照主耶稣基督，在天主圣三的生命中去理解。“成为天主的子女”，就是和天主圣三，圣父、圣子和圣神成为一个整体，分享同一的生命。

此外，2005年4月8日，拉青格枢机主教于圣伯多路广场主持教宗若望保禄二世的殡葬弥撒时，曾呼求教宗若望保禄二世从天父之家的窗口降福大家，从某种意义上来说已经认为他是圣人。

当天下午，教宗要在雅加达圣母升天主教座堂向该国的主教、司铎、执事、奉献生活者、修女、修生和要理教员发表讲话，然后到青年之家会晤相遇学校的青年。

信德网讯6月3日天主圣三主日，太原教区黄花园堂口在天主圣三的带领下，经过精心的筹备和策划后，建立了玫瑰经祈祷团、圣体护卫团和守斋团三个祈祷团体。

我们在划十字圣号时要发信德，要恭敬圣三的尊贵，纪念主耶稣救赎的恩德，这样口念、手划、心想划十字圣号：伸开右手念“因父”划在额上，“及子”划在心头，“及圣神”划在左肩，“之名”划在右肩，“阿门”双手合掌，

德高望重的郭正基主教的葬礼，在巴盟磴口县三盛公天主堂隆重举行。自1985年起，郭主教就一直生活在那里。数以千计的教友参加了追思弥撒圣祭，30多位司铎共祭、40名修女参与。

回到旅社的时候，城垣、楼阁、房屋已经被夜幕湮没，白日里一路的景象让我思绪万千，那曾兴盛和辉煌的背后牵连浮涌，那些国王臣仆、贤士名流、富商走卒、马帮商队，今昔何在？谁又能奈何岁月的无情和物是人非的沧桑。

laquo;公教文明»（CiviltàCattolica）期刊的主编安东尼奥•斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父于今年8月19、23和29日在梵蒂冈圣玛尔大之家教宗的私人书房进行了

她们给孤儿院取名“若瑟之家”，亦即请圣人若瑟作家长抚养照顾孩子。因为当时社会上重男轻女现象十分普遍，所以收留的孩子大多是女婴。迄今为止，有数百个孤儿在这里接受过修女的服务。