ilPapahaincontratonelsuostudioilpremieritalianoConteOnMarch30,thePopereceivesPrimeMinisterKonteofItalyinhisstudy,Vatican最近三个月，为中外抗疫，几乎天天与防护用品打交道，因此对小小口罩的功能有了更多的了解

但思想理论和人才培养工作绝不会短期立竿见影，需要久久为功、锲而不舍。需要增加应有的经费和人力投入。

除了这项爱德善功以外，这些服务者也必须打一场对抗偏见与歧视的仗。记者奥洛克林以文章和播客纪录了这些人的善举，并写信给教宗，介绍他的报导工作。

可见，对新教友的后续培育，功在当代，利在千秋，实为可行之举。

CabreraGerardoCabreraHerrera）总主教，方济各小兄弟会士；5.）智利圣地亚哥总教区乔马利（FernandoNatalioChomalíGarib）总主教；6.）日本东京总教区菊地功（

17年的伯多禄牧职中，众人常提及的是1929年签署拉特朗条约、渴望设立梵蒂冈广播电台，并在无线电报发明人马可尼（GuglielmoMarconi）的陪同下，主持电台揭幕典礼；此外，他还撰写了多份重要的通谕

两位老修女走得如此安详、平静，一点痛苦都没有啊……杨姑91岁高龄时，还欣然接受修会新的派遣，离开自己熟悉而舒适的家乡山东青岛，来到一个举目无亲的陌生环境——陕西高陵通远总院养老

教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调，保护我们的共同家园不仅是一个与环境有关的问题，也包含将整体生态作为公义的新范例，视关心大自然、为穷人伸张正义、尽社会义务及内心喜乐和平安彼此不可分离。

教宗也以《愿祢受赞颂》通谕中的教导来勉励梵蒂冈天文台的研究工作，他说：宇宙远比有待解决的科学问题更为重要，它是我们在喜悦和赞美中瞻仰的喜乐奥迹（参：12号）。

教宗引述他的通谕《在希望中得救》:「人性的真正评估，主要是由痛苦和受苦者间的关系而定。一个无法接受受苦成员，无法藉『同情』分担他们的痛苦，并默默予以支持的社会，是一个残酷而不人道的社会。」