能给我们带来真正的自由、救恩和快乐的，是天主之爱的憐悯、温柔、祂爱的精诚团结。基督的贫困之所以能充裕我们，在于祂取了肉躯，承受我们的软弱、罪过，藉此向我们表达天主无限的慈爱。　　

在圣体圣事中，我们领受主耶稣的圣体圣血，参与天主的生命，和耶稣基督有生活的关係。

奥萨总主教指出，「圣座坚持从受孕到自然死亡的各个生命阶段中，生命权都必须受到保护」。近两年全世界诉诸死刑的趋势已有减缓，圣座代表团为此感到欣慰。

美国主教团维护生命委员会主席奥马利（SeanO’Malley）枢机於7月29日发表声明，引用教宗方济各的话解释说：「堕胎是利润至上思维、用过即丢文化的产物，这文化思维现在箝制了很多人的心智。

还在担心家人状况的阿西亚表示，我十分失望，我觉得自己的生命已经到死亡的边缘。我正绝望地期待着能够走出监狱大门、为了获得自由我请求所有人帮助我。我担心我的生命、我丈夫和孩子的生命。

加尔维斯顿-休斯敦（Galveston-Houston）的枢机主教丹尼尔·尼那兜（DanielDiNardo）是美国主教团委员会的主席，负责反对流产、保护生命的活动，在8月6日在加利福尼亚州的阿纳海姆获颁发

他在弥撒讲道中援引弥撒读经，谈了天主与我们同在赐予我们的3个恩典：生命、团体和使命。　　

一个没有天主或忘记天主的世界，将失落生命，将陷入死亡的文化之中。奉献生命的人，将找到生命。这是十字架最后的意义”。

一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。二、按照印度德兰修女的福传经验，福传可分三步进行。

马尔泰利会士继续说：对我们的生命而言，对许多青年的生命而言，宽恕是一剂良药。天父爱我们，爱原本的我们，并因此而时刻准备宽恕我们。与这样一位父亲相遇，我们将获得真正的治癒，有机会从头开始、重获生命。