印书馆创建初始，严思愠神父请曾于美华书馆做过工的徐氏宁波人帮助布置铅字架子，并配备印手三人。清末土山湾印书馆内的排字间严思愠神父专管排字印书时，翁寿祺修士除了自学排铅字还兼管石印。

第四是学生座谈交流：神哲学院的徐荣建修士和神学院的王才同学主持学生座谈交流。第五是两院的蓝球比赛和由神哲学院的李有文修士与神学院的陈建军同学主持学生文娱活动的联欢等。形式多种多样大家收获很多！

天主教世界圣经协会东北亚区联络员徐静思认为，“天主教和基督教牧灵情况不同，信徒或较难共同参与培育活动，但可互相参考对方优点。基督教信徒对圣经富有热忱，勤于阅读圣经……。

更有幸与诸多礼仪专家请教：罗国辉神父说：“礼者，履也，”徐锦尧神父说：“礼者，回家宴席也。”田磊神父说：“礼者，敬天也。”最幸运是两次与全国修院的姚顺神父请教、交谈，受益匪浅。

礼仪由陆学清神父主祭，朱才龙神父、赵国军神父、赵宗德神父、周伯泉神父及徐麒方神父和百岁司铎张振华神父共祭。

会议由全国性宗教团体联席会议轮值主席、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿主持。

武汉大学徐弢教授以“天主教中国化的历史探索与当代意涵”为题进行了讲座，从中国化是一切宗教在华传播发展的前提、天主教中国化的曲折历史及其经验教训、我们党促进宗教中国化的政策及其意义三个方面，系统阐述了天主教中国化的丰富内涵

梁主教表示，要效法两位先贤的芳表，带领大家把福音传遍江门教区，让更多的人认识天主。由于教区圣召短缺，梁主教称会着力培育堂区骨干教友，以发挥平信徒的巨大作用，协助神父、修女做好牧灵福传工作。

参加这次比赛的约有四百人，共有七个代表队，分别是:董杨和顾家、鲍庄组成的圣言队，西高的福传队，太平的仁爱队，高庙李和三合寺、纯梁组成的喜乐队，县城和疃子、陈家、湾头、仉家、郑念组成的天使队，刘寨和李芳含

最吸引人的是十字架两旁悬挂的毛笔字对联，毕生事主树芳表，竭力奉献抚圣家，这是对教堂新主保圣若瑟的描述和赞誉，弥撒讲道中杨神父也鼓励教友们多向圣若瑟学习，谦卑事主。