“你觉得呢”是一种商量的口气，如果出自上级对下级，则显得上级很和气，很民主。往往有些地位高的人独断专行，从来不讲“你觉得呢”，往往是一言堂，一个人说了算。

如果一个人没有明天，他的生活在我看来就已经没有意义。就是一个社会、一个机构、一个团体也应该有它的理想，那就是它们明天应该是一个什么样的。

如果我们有办法看到世界上所有的善，甚至亲身体验来自天主的善，那么我们决不会停止接近天主，赞美他，感谢他。因此，要走在天主的路上，光认识天主的诫命还不够，还要为这些诫命作证”。

不过，以经解经要求对圣经要熟悉，如果不熟悉，就要有《经文汇编》之类的书来查找有关的经文。比如，信友是靠保禄所说的“信德成义”呢（罗5：1）？还是还是靠雅各伯所说的“行为成义”呢（雅2：24）？

教宗承认休闲毫无疑问是美好而且必须的，但他也指出，如果休闲没有了它的内在意义，便要变成空洞的。而本着基督信仰精神来过星期日（主日），就是与天主一起休息。

在此，如果我们能够去运用“屈”的智慧，对于人生的低潮、逆境、失意，能够忍耐和适应，我们的人生往往会收到意想不到的效果。所谓：“能伸能屈真君子，可降可升伟丈夫。”正是这个道理。

如果只为自己祈祷，而不为对方祈祷，那只是做了一半的祈祷，只有夫妻互为祈祷，才算是一个完整的祈祷。夫妻在互为祈祷时，应遵照伯多禄宗徒所订的：“你们都该同心合意，互表同情，友爱弟兄。慈悲为怀，谦逊温和。”

如果人没有丝毫的欲望或希望，那也就不需要做任何的努力或付出。然而，太多、太大、不着边际、超出常规的欲望，并不见得为人有益，反会使人陷入痛苦，因此必须加以控制。

我们兄弟姐妹聊天时常会聊到信仰话题，认为如果是外教家庭出生，如果没有人向你传福音，如果我们没心思听、我们的心田不接受福音种子，那也许至今我们还不认识耶稣！为此我们庆幸，我们珍惜，我们确实是有福之人！

教宗强调：如果一个人怀有巨大的爱，这个爱将给他几乎一双翅膀，这双翅膀要使他更容易承受生活中令人厌烦的事物，因为他生命中具有跟随基督这道巨大的光芒。