当我们祈祷的时候,是与天主去交谈,当我们施舍的时候,是因为藉着天主的眷顾去行善,当我们克己的时候,是因着我们能够克制自己的私欲,能配得天主的恩典,这是我们所要的真实意义。
教宗方济各提及双方教会共享的「灵性联结」,呼吁要继续「彼此建设,共同追求平安」(参阅:罗十四19);「那是复活主赐予的恩典」。双方的灵性联结之一是在罗马圣克莱孟大殿内的斯拉夫人使徒圣济利禄之墓。
八天的培训紧张而愉快,每天恩典很多,始终有四位神父、六位修女的全程陪伴和参与,本堂区教友从各自的家里纷纷不断地送来蔬菜、米、面、油等物品,学员们异常感受到门徒之家的温馨,许多新学员异口同声地说道:我们在这里真好
,大多比较注重的是现世肉身的安逸、健康、平安;对于灵性最重要的一部分却一无所知,也很少去理解,很少去关注,甚至把这灵性神秘的一部给抹掉了;我们基督徒在信仰上有时候也是如此,我们为身体的健康,向天主祈求恩典
事实上,与耶稣目光相对,能使我们的内心达至成熟,与天主的恩典和怜悯相遇。与会神长们继续说,教会在每个青年身上显示在自己的临在,每个青年都是神圣的土地。
克韦多枢机说:「对圣洁的呼唤是我们时代的召唤,但我们不能光是因为渴望而成为圣洁,我们必须与天主的恩典合作,每天努力成为圣洁和慈善。」他说,要成为圣洁,大家也需要祈祷。
我读《信仰之门》这本书启发很大,书中说耶稣钉在十字架以后到他再来之前这一段时间是恩典时代。在这段时间里,谁来都行,就像客船停在码头上;谁上船都行,上船不想走,下船也可以。
一段时间后,她在圣伯多禄大殿由若望保禄二世领洗,把女儿作为奉献带到了祭台前,这是最大的恩典,她获得救赎的的果实。
第二个词汇是‘感恩圣事’,所有的一切我们都是白白得来的,不是为了抢夺和吞噬,而是成为与人分享的恩典,使每个人都能分享喜乐。
帕罗林枢机写道:「在礼仪中,天主遥不可及的神圣性在基督内变成碰触得到的亲近;在祂内,通过慈悲、纯爱的面容,彰显并传达出天父藉著圣神的恩典倾注在信友们心中的无偿的爱。