我已在许多场合中观察到，经过这一次危机后，我们永远不会再像从前一样：我们会变得更好或更坏。今天我们被问到：我们从此次的疫情学习到了什么？

我不能以自己为先，不顾他人，不能把市场和研发专利的法则放在爱和人类健康的法则之上。

大到我们全世界当前面临的各种危机，小到每个人和每个家庭的各种病苦和不顺利……我们信仰天主的人，都需要在天主前反省自问，找到内在的原因。

目前道德危机和人文主义危机的严重性，远远超过经济金融危机。全世界很多地方的青年人在学习从西塞罗到西彼廉、到鹿特丹的厄拉斯木斯的拉丁文著作（注2）。

当今时代，各种思潮自由泛滥，世俗化影响教会日益加深，基督信徒的信仰生活发生危机，福音的传播及教会的发展严重受阻……我们的信德正在经受严峻的考验。

相反地，这正是再次寻求政治解决方案的时候，好能回应人们对自由、和平与正义的正当渴望，必须应对人道危机，协助流离失所者，以及那些逃往邻近国家的人们，尤其是在黎巴嫩和约旦的难民，使之安全地重返故土。

本年度《世界移民与难民日文告》开门见山地谈论上述的事实，呼吁在疫情下别忽略许多其它的人道危机，并关切所有在新冠疫情下「生活不稳定、遭遗弃、被排斥和受拒绝的人」。

这是整个欧洲都存在的问题，在这里，为他人奉献自己，感受团体意识，感受共同梦想的美好，创造大家庭，都处于危机之中。整个欧洲都陷入了危机之中。

那是一个有先见之明的破天荒之举，全球各大宗教领袖竟然都接受教宗的邀请，聚集在圣方济各的家乡，按照各宗教本身的礼节仪式，同心为濒临第三次世界大战危机的世界和平祈祷。

教宗也特别提及也门人民，他们的人道主义危机每况愈下。“我邀请所有的人通过有建设性的对话找出解决之道。”