瑞士主教团的这封牧函，引用了教宗方济各今年5月13日署名的世界移民和难民日文告，标题同为《跟耶稣一样，被迫逃难》，重点关注国内的流离失所者。

我们需要“建立怜悯的心”，对他人的痛苦感同身受，这需要有勇气越出安稳的生活，越出“这与我无关”和“这不关我事”的心态。

教宗强调，这些是教会的“真正革新者”：即是那些认真审视自己的生活，探求如何更深入、持久地活出福音的价值，同时向他人伸出援助之手，帮助他们走在信仰的道路上。

教宗反思了对“善终者主保”大圣若瑟的虔敬传统，圣若瑟是在圣母玛利亚和耶稣的守护下安然离世。

教区在一份新闻稿中称，这本书概述了吴成才枢机牧民观的四个要点：对亚洲的信仰、对最贫困者的援助、对气候的行动和为人类博爱而开展宗教间对话的新方式。

身为父亲，祂照顾那些最有需要的人：穷人、边缘人、受苦者和被遗忘的人。没有人被排除在祂心灵之外，因为在祂眼中，我们都是贫穷和有需要的人。”

有时却像是撒谎者——魔鬼的子女。我们的生活真实地反映了我们的信仰：在生活中与人无信，或无法相信他人的诺言，在信仰上我们又何以能忠信于天主，相信天主的诺言呢？

他犹如人在福音中所看到的，病人和附魔者经常所做的（参阅谷3：10；5:6），跪倒在师傅脚前；他是富人，也需要治愈。他是个富人，但也需要治愈。

教宗继续说，天主的照料流经我们与他人分享钱财的行动。［若与积财相比］，分享更好，因为我们带上天国的仅仅是那些我们与他人分享的。　　

试想，如果我们肯为别人分担苦恼，肩负起他人的担子，供应他人的需求，在我们这样做的时候，我们才有资格信奉天主，才配做他的儿女，也才是最接近他的时刻；如果我们常能记住这一点，我们的生活就会发现变化，努力让自己去爱人