如一起念玫瑰经，或一起读圣经并自由分享祈祷；或一起朝拜圣体。起步阶段可由神父带领，以后可由会长带领。最后每个家庭也可轮流带领。

经过将近一个小时的颠簸，终于到达，一进入教堂院子，就听到朗朗上口的玫瑰经声。厨房那边也热火朝天的，一部分教友一大早从山下买菜上去准备圣诞酒宴，洗菜、掌厨、帮忙的，每人脸上都很喜乐，其乐融融。

我渴望一切未知的新鲜，或是老师课堂上挥动的教鞭，或是母亲手里念不完的玫瑰经。从小学到初中，再到更远的学校，脚步越走越远，自由而又失落。

他们在首都的不同天主教地区带领诵念玫瑰经，并且是达喀尔总教区礼仪委员会的一部份。该小组对未来有非常具体的计划。「我们希望将基督徒的教学，扩展到穆斯林学校的天主教学生。」

祭衣、祭台布和亚麻布必须被销毁，受污染或多余的圣水必须倒入地里，圣枝要烧掉，其灰烬可以在圣灰礼仪上分发或倒在地里；损坏的玫瑰经念珠或宗教雕像通常应埋起来。

圣女非常孝爱圣母，尤其以颂念玫瑰经来向圣母表示孝敬之情。她生活的中心是耶稣圣心和耶稣圣体，毕生为处在困难中的妇女服务。她创立了耶稣圣心和圣天使修女会。1956年元月5日死在萨拉戈萨城。

他热心颂念玫瑰经，展示了“洁净的心灵”、“不懈的祈祷”。而这两点，也恰恰是新真福基督信仰完美精神的两大支柱。

上海教区邢主教带领全体神父、修女、修士、职工在三圣亭前祈祷，举行圣母游行、颂唱玫瑰经等活动，金磊神父在弥撒前讲道中指出朝圣活动的意义。

这几天在露德的活动有举行弥撒，圣体游行，颂念玫瑰经；其他重要的时刻包括8月13日的拜苦路，中间穿插着于尔里克总主教关于“十字圣号”的要理讲授，8月14、15日烛光游行。

避静还安排教友们一起诵念早晚课、公念玫瑰经、公拜苦路，共同参与弥撒，以及个人诵读圣经、祈祷、信仰谈心、领受和好圣事等灵修活动。借此避静，帮助教友们善度四旬期，积极参与主基督的逾越奥迹。