内蒙呼和浩特教区王希贤主教说：“由于非典的缘故，呼市大部分教友未能参与复活节的弥撒及其它礼仪。

据圣地广播室安永兵教友介绍，今秋前来朝圣的神长教友主要来自太原、洛阳、西安、平凉、成都、苏州、内蒙古等地，9月14——16日圣地共接待朝圣者5000人次，发放“信德”、福传单页、圣书圣物上千份，随着圣地环境的逐步改善以后的朝圣人数将呈上升趋势

3、刘嘉禄神父恳求朝圣之地年代不符。刘神父1742年生，1756年到达意大利，回国前“恳求朝圣之地”可能有误。

1968年的冬天，天特别冷，大雪纷飞，滴水成冰，王平安在街上看见了一个盲人在乞讨，盲人衣不蔽体地在寒风中瑟瑟发抖。于是王平安就动了怜悯的心，把离开家之前母亲给他做的新棉袄脱下来给盲人穿上。

他为20年的狱中生活感恩，因为这经历使他在那动荡的年代里保存了生命；他念念不忘在圣母山上遇见圣母，并向圣母恳求圣召的情景，有了这个肯求，教区才有了这一届又一届的神父、修士和修女；主教常常戴着他那块被教友称为

山上的主日弥撒由付家庄本堂神父李孝悌主祭，圣母山本堂神父李刚建共祭，弥撒中的礼仪均由参加此次活动的青年们负责，包括领经、弹琴、辅祭、读经、祷词、奉献等。

下会邀请宁夏教区张新宽神父和呼和浩特教区圣母圣心婢女会的韩艳、沈润梅二位修女宣讲、带领。下会前三天由张神父带领。

以上是在巴西服务的蓝切洛蒂神父所强调的。他的言语反应了巴西最大城市的社会状况，他在那里努力与饥饿抗争。

中新网4月26日电据美国《星岛日报》报道，4月24日是复活节，纽约华埠小区的多家教堂24日都举行弥撒庆祝活动，其中华埠的圣约瑟堂举行盛大的中文弥撒，仪式中共有181位华人教友接受入门圣事，受洗人数更达到了建堂

耶稣是真天主真人，他建立了七件圣事，用我们人类看得见的有形物品与行动，如洗洁、傅油、掰饼……作为天主圣化人类以及人类感恩的标记，借着这些标记带给我们天主的超性生命，就是天主的圣宠。