这位美籍枢机说，「反律法主义」──即认为「恩宠免除了基督徒去服从道德律」，也称为「唯信仰论」──的世俗版本是对今日社会最严重的伤害之一。

人只有从谎言和罪恶的奴役中获得释放，因着为他敞开真理的信德的服从，他才能找到存在的完美意义，最后获得平安、爱与喜乐”。

我曾留意过德肋撒姆姆仁爱传教会会规，其中有一个重要的特点是，除去教会修道人共同遵守的神贫、贞洁、服从三愿外，还有一个特殊心愿，要无偿地为穷人中最穷苦的人工作。这个心愿禁止她们为自己的工作索取任何东西。

他知道圣伯多禄的话：“要服从天主而不是人。”人们尽力说服他，他冒着生命的风险。他的本堂神父约瑟夫‧卡洛巴赫写道：“他使我缄默不语，因为他有更好的论据。

还认为孝道是服从天主的一种方式。在玛窦福音15:1-20中，耶稣区分了十诫和从这十诫演变而来的传统。传统通常是特殊的一些仪式和具体的实践，是活出十诫的具体表达。

教宗本笃十六世３月１８日星期天上午访问了罗马郊外少年监狱后，立刻返回梵蒂冈，于中午十二点整出现在宗座大楼他的书房窗口，带领聚集在圣伯多禄广场上的各国信友颂念三钟经，并发表简短讲话，谈到他日前颁布的《爱德的圣事

教宗指出，今日西方文化在许多范围都免去了父亲的形象，乃至太多的孩子沦为孤儿，缺少爱及只有父亲才能传递的价值观。

距若瑟山不远的孝直镇湿口山上建有耶稣圣心堂，是又一处朝圣地。耶稣圣心山和白云峪若瑟山朝圣地为全国仅有。山东平阴，集圣母山、若瑟山、圣心山三大朝圣地于一身，从而形成了中国独一无二的朝圣链。

在顺治五年（1648年），孝正太后王氏发函教宗求救，求天主保佑我国中兴太平，并求教宗多送耶稣会士来中国广传圣教，由波兰籍卜弥格（MichałBoym）神父翻译成拉丁文带到罗马。

据开县的李孝贵神父介绍，由于大水来得突然，人们毫无准备，造成了巨大的损失。