麻副主教在弥撒讲道中说：天主把唯一圣子在受难前建立的圣体圣事，把爱的圣宴交给教会，让我们教友荣幸的参与晚餐，为使我们能获取完美的爱德和丰富的生命。

在当前技术至上与个人主义的文化中，怜悯不是表示惋惜，而是患难与共。怜悯常常不被人接受，有时甚至被鄙视，因为有人认为这是对接受者的侮辱，还有些人则躲在假定的可怜後，为病人的死亡辩解和表示赞同。

他表明，以巴和平进程不可排除国际社会的首要地位，以色列和巴勒斯坦应在和平的框架中成为两个并存的国家，其分界线应受到国际上的承认。

肯尼亚恩布教区主教保罗•卡里基蒙席，呼吁全体教区司铎以及传教士的家人们也积极投身教会生活，特别是在圣事生活以及信仰生活中充分发挥积极作用。

童贞圣母在民众生活中的体现教宗表示，圣母在瓜达卢佩显现之前，福音已经传到新大陆，但福音的传入也“伴随著世俗利益”。

圣座新闻发言人说：“教宗只是愿意提供给那些有明确理由和渴望者一个更方便的可能性，使他们放心地按照先前所使用的罗马礼节方式来举行礼仪，并感到自己同样受到宽大的接纳，也身处在天主教大团体中。”

在记者会上，泛亚马逊教会网络副主席巴雷托枢机表示，教会并非此刻才忧心忡忡：早在1741年，本笃十四世教宗就在牧函中敦促陪伴原住民的痛苦；圣教宗庇护十世颁布通谕，支持那些面对滥采橡胶问题的印第安人。

韩国驻圣座大使金京锡（KimKyung-surk）在演讲会开幕致词中说道：「我们所有韩国人都为教宗为期5天的韩国访问而感到高兴。」

与会枢机们在第一次会议中为在今后几天确定召开选举新教宗枢密会议的日期作了初步准备工作。　　

当然，我们也会常常忘记我们的身份和使命，很多时候，我们也会被周围的主流媒体和大众生活方式所影响而加入和别人的对比、竞赛中，那样，我们基督徒的喜乐就会被外在装饰的喜乐所淹没。