（9：32―35；10：35―37）这一段和在加里肋亚的传道有一个重点的不同：在加里肋亚一段中，记述了耶稣强有力的治病、驱魔等工作，这一段却把重点在放在对门徒的教导，背起自己的十字架，跟随耶稣（8：34

事实上，在早年的希腊文学里，如荷马的史诗《奥德赛》就用evangelion这个词，表示一个报信者传报的好消息，尤其是关于战事胜利的消息；此外，也指那报信者获得的酬金和民众因这消息而向神奉献的感恩祭。

在与他们相处的日子里，福传组组长安多尼也引用圣保禄的话这样跟我说过：我若不传福音，我就有祸了！他还开玩笑地说，这是有祸，不是有罪，若有罪还好说，在神父前一告就赦了。

信德网据天亚社讯在斯里兰卡，身心俱伤的泰米尔人近日参加了为在廿五年内战中数千名死者举行的追思弥撒。

这是圣座国务卿帕罗林枢机8月4日星期二上午在法国亚尔斯（Ars）朝圣地主持弥撒时对这位圣人的描述。亚尔斯是里昂以北40公里的小镇，维雅纳神父从1818年开始在此任本堂神父，直到1859年去世升天。

教宗引用该修会会祖圣穆利亚尔多（LeonardMurialdo）的话，叮嘱圣若瑟会会士跟随会祖的芳踪，解读时代的记号，理解时代的挑战，并发挥创意寻求新的解决方法和扩大服务。

由于亚伯尔将“自己羊群中最肥美而且是首生的羊”奉献给天主，因此“上主惠顾了亚伯尔和他的祭品”（创4：4）。奉献的祭品是奉献者的象征，“上主难道真要吃牛肉？或者喝羊血？”

1、先知的责任和苦难公元前626年，耶肋米亚，在犹太人历史上最动荡和凄惨的时期，蒙召成为先知，善尽了他艰难的责任：向人民宣讲天主的话，讲真话。

在当天的第一篇读经中，依撒意亚先知呼喊：你们安慰我的百姓吧！教宗指出，这是依撒意亚先知在此将临期为我们提出的一个邀请。在读经一中我们也看到了源自让上主安慰的喜悦。

信德网据梵蒂冈电台讯本月3月8日和9日在耶路撒冷的亚德瓦谢姆研究所举行一项会议，讨论对比约十二世教宗在第二次世界大战中犹太人遭大屠杀时期的角色所进行的研究目前走到了哪一步。