科学和技术的欧洲,文明与文化的欧洲,同时也应该是向超性事物及友爱其他大洲上弟兄开放的欧洲,是向生活的真天主、生活的真人开放的欧洲。
凡是到这里朝圣的人,无不按照传统拥抱圣大雅各伯宗徒一番。教宗说他一如古今所有的朝圣人士,前往圣地亚哥向圣大雅各伯宗徒致敬。
面对医学可能发生的失败,教宗勉励医护人员「向超性的幅度开放,以领会医学专业的完整意义」。生命属于天主,它是神圣不可侵犯的;从出生到死亡,各阶段的生命都应当受到接纳、保护、尊重和服务。
妻子3年前患上脊髓性损伤,现在生活无法自理。我每周会去他们家房两到三次。每当有家庭成员生病时,我都会带他们去医院。无论需要什么,我都会尽力提供,有时包括食物。在必要时,我也会以金钱帮助他们。
因此,团体的礼仪「需要信友在场主动参与」,这「要比个人或几乎传于私下的举行为优先」,而且「任何弥撒本身都是公开的、社团性的」,对施行圣事而言也是如此(参阅:26号-27号)。
枢机数天前曾到斯特拉斯堡参加阿尔萨斯主保、圣女奥田拉逝世1300周年的纪念活动,访谈是在结束这次旅行后进行的。
从成立到今天,圣座宗教交谈委员会的工作有了很大的扩展,但也更加明确。“我们有许多机会结识不同宗教传统的人,从这些相遇中产生了与不同机构进行对话及合作的结构性创举,既有多宗教的,也有单一宗教的”。
此外,声明也指出双方应该迫切响应时代的挑战,尤其是科学进步带来的伦理道德挑战,其中包括对人类生命神圣性的尊重以及对基本人权的维护。
反观我们今天世界的处境:大到国家、小到生活在其中的个人,有那么多在不停的占有、索取,漠视贫穷、歧视弱者。战争是什么?是一个国家企图对另一个国家资源和土地的掠夺和占有;环境问题是什么?
这爱不但把我们的灵魂连结到天主那里去,也能把众多的心灵连系起来。