———教友再慕道很有必要为了了解教友的信仰状况，我对部分教友进行了调查，现报告如下：问：你为什么要信天主教？答：我父母是天主教，所以我生下来就是教友。

他说，目前在北京教区只有这一所有彻夜朝拜圣体的教堂，这为一个国际化大都市的信友和居民灵性生命所需是远远不够的，多少人需要聆听耶稣的声音，多少人渴望得到治愈、多少人期盼获得真光的照耀，我们要成为朝拜圣体、

神父又称，在诵念玫瑰经时，一边跟随圣母，一边诵经之余，更默想耶稣一生的道路，并接受和跟随耶稣基督的爱。弥撒后随即举行圣母像出游。

我和其他人一起念圣母经，诵念“病人之痊，为我等祈”。他们刚领洗不到两年，我告诉他们，在这圣母月里要好好依靠圣母。舅舅的儿女们都在外，而舅舅随时都有生命危险，于是我决定留在那里陪伴他们。

在仙山法蒂玛圣母堂里，李修女介绍了此处成为圣母朝圣地的由来，文革期间，由于信友怕圣母像遭人破坏，遂藏匿在三溪和仙山等村，期间圣母像屡显灵迹，从此声名远扬，吸引全国各地教友前往朝圣。

九日纪念弥撒的日程枢机团第二场会议确定了九日纪念弥撒将按照以下方式进行：第二天：4月27日主日上午10点半在圣伯多禄大殿前的石阶，参礼团体是梵蒂冈城国的职员和信友。

对我们信友来说，十字架不仅是我们信仰上外在的标记，更主要的是提醒我们每一个信友，既然我们进了教，都愿意跟随耶稣走，我们就当心甘情愿背起我们每一个人无形的十字架。这个无形的十字架意味着什么？

在弥撒结束后，教宗主持主日念经活动，带领聚集在圣伯多禄广场的信友们念三钟经。念经前，他再次和大家谈到圣洗圣事，他说，这个圣事是灵性生活的开端，通过教会而得以达到圆满。

之后，按照惯例，他于中午时分在宗座大楼书房窗口举行共念三钟经活动。

原来父亲一直知道，无论一个人的本事多大，只有天主最能够依靠，他希望我凡事勿忘主，信靠主。经上说，人纵然赚得了全世界，却丧失了灵魂，或赔上了自己，为他有什么益处呢？