我们不要光是坐着，而要站起来，恢复自己精神的高度；让我们恢复身为天主锺爱的子女的尊严，站在天主面前，让祂注视我们，予以宽恕和再造。今天深入我们内心的话语，就是天主创造人时所说的同一句话：『站起来！』

巴塞蒂枢机表示，在恐惧、悲痛、迫害和暴力面前，慈悲是天主向众人施恩的渠道。

教宗由此表示，「我们的家庭、我们堂区的家庭都有各自的面容、各自的经历和各自的疑难杂症，但家庭不是一个问题，而是天主放在我们面前的机会。

这个细节告诉我们教会经常受到的诱惑，就是在危险面前将自己封闭起来。虽然如此，天主的行动在这种情况下也有运作的空间：路加提到在那个家里‘有好些人聚集祈祷’（十二12）。

有个老大娘不知道怎么了，站在圣水池边，一边用手蘸圣水，一边往脸上脖子上涂抹，这样的动作重复到第三次时，笔者鼓足勇气走到老人家面前问：您是教友吗？老人家一脸漠然：是！怎么了？

德肋撒修女俯身照顾那些虚弱、被遗弃在街头等死的人，认出天主赋予他们的尊严；她告诫尘世的权势者们，必须在他们所制造的贫穷面前承认自己的罪行。

在天主面前，当他/她是真实的，是本有的自我时候，什么样的人都愿意接近他/她，都会在他/她身上得到自己所需要的。

教宗说，在这些痛苦面前我们不可无动於衷，却有义务让世人听到那些受苦者和得不到聆听者的声音。这需要依靠祈祷的力量。教宗指出，祈祷是一种温良和谦卑的力量。

教宗希望，在渴望慈悲、合一及和平的世界面前，这两个教会之间的关系应当发挥新的作用。格鲁吉亚东正教会建立在宗徒的宣讲上，尤其是安德肋宗徒的宣讲；罗马教会则以伯多禄宗徒的殉道为基础。

（《慈悲诏书》4）诚挚地邀请大家，让我们妥善准备自己，藉着克苦、斋戒，诚心诚意在天主面前忏悔。