现代生活飞速运行的潮流带动着人只注视现在，只注视自己，同时不断追求“新”，从新衣服，到新工具，以及新“酷”。然而，真正的“新”是内心生命的新。只有天主才能更新我们的生命。

教宗说：“教会是天主降福人类的记号和工具，我们众人都蒙召成为祝福的工匠。”言行一致教宗以在圣座从事文书工作的人员为例，指出他们不能一面为有需要的人准备教宗的祈祷和祝福，一面又在说别人的坏话。

耶稣谴责由聪明而产生的骄傲与自大，而称赞由赤心而产生的谦逊与依赖。耶稣说过：“凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举”（玛23:12）。

两千年来，基督徒满怀诚朴和谦逊，以慷慨和富创造性的爱德，服务他们最贫穷的弟兄姊妹，并写下诸多历史！其中最卓越的例子，就是亚西西的圣方济；几个世纪以来，被无数的圣善男女所追随。

两千年来，基督徒满怀诚朴和谦逊，以慷慨和富创造性的爱德，服务他们最贫穷的弟兄姊妹，并写下诸多历史！其中最卓越的例子，就是亚西西的圣方济；几个世纪以来，被无数的圣善男女所追随。

简单朴实的几句话，让人看到了金神父谦逊的圣德。杜连菊（泊头堂区教友）：神父每次做弥撒领完圣体后便亲自带领着大家谢圣体，没有华丽的辞藻，只是说：“耶稣我是大罪人，我爱你！”

内蒙古庞志刚神父通过这次交流会给我以鞭策，尤其在司铎年，让我们效法维雅内神父，步武他的芳踪，做主得心应手的工具。

如果我们善用这些工具，将会为福传工作带来更大的帮助。我愿意和大家从三个方面分享一些有关文字福传的想法。

对话——若活出它的深度──经常使我们更成为我们自己：在司铎圣召中成为基督恩宠与慈悲的工具；在献身生活圣召中成为天主的赞颂和新人类的先知职；在婚姻圣召中成为夫妻彼此的礼物和生命的传递者及教育者。

圣母会奉无原罪始胎圣母为主保，其宗旨是特敬圣母、效法圣母的贞洁、谦逊、听命等德表，在祈祷和服务中，善度修道生活，共建修院团体，将来作一名称职的司铎。