当天的第一篇读经取自《宗徒大事录》第八章，讲述一个厄提约丕雅太监受洗的事迹。教宗由此提出三个关键词，分别是：起来，上前去；倾听；喜乐。首先，天使要求斐理伯「起来，上前去」。

当天的第一篇读经取自《宗徒大事禄》，讲述圣伯多禄与首个基督徒团体谈论教会向外邦人开放的议题。教宗强调，圣神施行奇迹，做新事；「有些人当然会对教会的这些新意感到害怕」。

教宗也询问弥撒读经或司铎的一些话语有何意义，例如司铎为何说我们要举心向上，而不是说要举起我们的手机好能拍照。因此，信友们应谨记在弥撒中勿用手机。

若一个神父在本堂工作，我认为，他应从周一开始就要思索弥撒讲道：閲读福音和读经，然後思索。在与人群接触的一周当中，司铎也可从具体事物得到启发：我看到了，我听到了…。

我手拿起外公的这挂念珠，心中产生内疚的悔恨，扑到母亲怀中放声痛哭起来，外公啊，我对不起您啊……自那时起，我学会了很多经文和念玫瑰经，弥撒中，我还是辅祭班和读经班一员。

在当天的读经中，加玛里耳是第一个自由的榜样。《宗徒大事录》记载，他是一位德高望重的经师，说服公议会释放伯多禄和若望。

所谓公祷就是两个人以上聚在一起，在家庭、教堂或在其他公共场所，或念经或唱歌或读经的形式，同声祈求、赞美天主。所谓意识，就是头脑里的本能反映。所谓习惯，指持久养成的不易改变的生活方式。

还一步步组建了河南寨堂区的唱经班，辅祭班，读经小组。在提到教区家庭年时，主教详细阐述了家庭信仰传承与传播。他说:家庭是教会发展的基础。教会大家庭是由一个个小家庭组成的。

于是，我开始静下来读经、祈祷，并把我的感受写成小诗在教会的刊物上发表。主又感动全国各地的弟兄姐妹及主内前辈与我书信交通，给我安慰。看见我的人都说我变了，变成了另一个人似的。

2008-7-15星期二晴和一位弟兄忙碌了一个早晨的读经单，在车上的时候我问他在泰泽呆了多长时间，他竟然说他是修士，我问他名字，竟然是我的ContactBrother（联络修士），Francis。