今年暑假作为一位修士的我和其他大部分修士一样，到了堂口，说是为神父帮忙，其实我更认为是去体验生活、去学习，也是去看看将来我们要做的工作是什么样的。

正是因着这样的精神我写信给你们。我感到在与你们一起的路途中，我要让你们感到我在你们的喜乐和痛苦中、在计划和辛劳中、在悲苦和牧灵的安慰中与你们亲近。

这使我想到了我们的信仰生活，想到了常常被误会的耶稣。现实中的我们，总有那么一段时间，因为失掉了或者没能得到自己最喜欢的事物而抱怨。抱怨耶稣说，你明明知道我如此喜欢，为何偏偏不给我。

旁边的我不由得想起了日常生活中、人世之间，身边的人不停地来来去去，分分合合，而要真的活出人间真情，基督之爱还是有一段路要走。

　　十余年来，我在农村教堂看到一个见怪不怪的现象———天主教乐队不培养闺女。原因就只有一个，她们学会以后，嫁人一走就白培养了。

答：我想圣保禄的神学应该成为基督信徒的生活灵修，也就是与受苦的肢体一同受苦。我想到世界许多地方的基督信徒生活在艰苦的环境中，他们受迫害，没有自由，生活贫困。这样的事实生活在西方的基督信徒应该知道。

教宗指出，圣史马尔谷记述说，耶稣在恳求祂治好自己病的人面前说的话并不多：“我愿意，你洁净了罢！”教宗说，“耶稣总是这样做：说的很少，言语后跟随的是行动。那就是，祂弯下腰，举起手，治愈”。

母亲狠狠地瞪了我一眼，说：你还要在里面呆多久，赶紧回来。我选择我所爱的，坚持我所选择的，我不回来。我回答说。

我自认为对“爱”虽称不上认识深刻，但起码还是懂得的，因此，经常将“爱”、“奉献”、“同情”、“关心”等美好的词汇堂而皇之地挂在嘴边。直到有一天，我才发现，我并不富于爱心。那是九月的一个主日。

幸福，我的憧憬！