当天弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》，讲述圣神指示斐理伯宗徒放下手边的工作，走近厄提约丕雅女王的宝库总管的座车。

圣保禄在当天的读经中也因迦拉达人依恋法律而与他们辩论。教宗坚决表示：光靠法律不能得救。重要的是信德，信德不只是诵念信经，我们都信圣父、圣子及圣神，相信永生。但这是一种静止不动的信德，不是有作为的信德。

当天的第一篇读经取自《厄弗所书》，圣保禄喜悦地赞颂天主。这是赞颂的祈祷，我们不太习惯这种祈祷：赞美天主是白白的奉献，是进入极大的喜悦之中。

教宗的弥撒讲道以取自《厄弗所书》的读经展开。保禄在书信中描述了他对耶稣的体验，这种体验使他放弃一切，因为他爱上了基督。

当天弥撒的读经一取自《希伯来书》，其首句的思想贯穿了教宗方济各的整篇弥撒讲道。圣经作者邀请众人回忆先前的时日，大家领受基督之光的时日。

（礼委）1本，山西教会7本，上海光启社（光启）11本，河北“信德”（信德）11本，其它3本；礼仪理论类27本：礼委5本、光启13本、信德9本；礼仪工具类四种共10本：礼委1本、光启2本、信德7本；讲道读经释义类

该国有八百位信徒，由于蒙古文天主教《圣经》仍在翻译中，弥撒的读经暂时取自基督教蒙古文《圣经》。　　

通过讲解，教友们懂得了读经台和祭台以及主祭座位在弥撒中的重要地位，也知道了在礼仪中一些应该注意的地方，比如：信友祷词、语言、经本、投影仪、奉献礼品、天主经时举手以及领圣体时求降福等等。

教宗援引当天的读经，教导说：天主是愿意人类获得生命的牧者，如同每位父亲及母亲为子女设想的：好处、幸福与成功。

婚礼当天，我们盛装从教堂前用花环搭建的门中走进教堂，在庄严的祭台上，我们亲手点燃象征爱情的蜡烛树，听教友读经和神父讲道，讲述圣经中关于家庭的道理和有关婚姻的段落，最后在亲朋好友的见证下，互相宣誓相爱终生