正值盛年的他拥有满腔的热情和爱火，积极协助李镜峰主教寻找亡羊、培养圣召，随后又到处奔波建堂，风风火火，不知疲倦。他语言犀利、持正不阿，对教内教外的错误直言不讳、当面指正。

因此，社交媒体成了寻找生命核心事物的一种练习，在这平台上，透过‘智慧锦囊’或是‘爱的胶囊’与人交流”。

教宗表示，“我们不要主动的寻找别人对我们的注意和对我们的看法，而是让他人来评价我们。耶稣始终向我们显示谦卑之路，因为真正的谦卑能令我们建立一种真正的关系”。耶稣所讲的第二个比喻是针对那些设宴的人。

这是天主的作风，今天依然如此，而我们蒙召效法这个态度，走出去到人们所在的地方寻找他们。“这意味着开拓视野，为处于存在边缘的人提供希望”。

孟主教在讲道中阐述了病人油、圣洗油、坚振油的意义，说到：祝圣圣油的意义在于它是“被基督和祂的神触摸的神圣标志和荣耀”，天主一直在寻找我们，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱祂所创造的人类

答案是：耶稣，是天主赐给全人类的一份爱的礼物。当人类的原祖父母亚当、厄娃背叛了天主，使人类走向死亡时，是耶稣——天主子——承担了我们的罪恶，亲降人间，拯救了我们。

他不再需要寻找自己的幸福，别人的意见也不再影响他。这时，他是自由的、慷慨的，他向天主敞开心怀。此外，凡打开自己的心的人，可以在心中给天主和他人留下位子。

2.天主子降生成人，躺在马槽里；虽然当日的选民不认识他们的主，背弃了主人的槽（依1:2-3），而今日的主却亲自来找寻失落的选民（路2:1-10），如同牧人寻找亡羊一样。

这是热情与忠信的爱，比我们的不忠信和罪过更大的爱，一种宽恕的爱。那知道自己被爱的人，也被催促去爱他人。上主正是如此，他先爱了我们，所以也要求我们把爱上主和爱别人作为自己生活的中心。

此外，教会也可能失去热情且寻找世俗虚假的安全感。青年则能帮助教会保持年轻（37）。教宗提到，一些青年要求教会更能够聆听，而非不停地指责世界。