当儿女遭受病痛、责骂、各种侵害，带来身体、心灵痛苦的时候，母亲的情绪稳从容淡定，是儿女最有效的“定心丸”，然后冷静分析从长计议，为他们分析状况，寻找解决办法，而许多不可控的因素，就潜心服从吧，正如玛利亚曾说

她们对后世的许多神学家有很大的影响，比如：圣热罗尼莫和圣奥斯定等。辛克莱蒂加自年少时就在自己的家里和墓室的孤独中度隐居的生活，莎拉是独居隐修者，特奥多拉则在隐修院度隐修生活。

那么，在神枯时千万不要改变主意，却要“以这诱惑的提示完全相反的方式行事，坚强地持守这次神枯之前，所定的志向和决心”。

弥撒结束后，神父赶紧把此事件报告了马定堂主教，主教命令染血的圣布带到主教座堂。教会为此制定了圣体庆节。　　直到1932年，珍贵的圣布还在水晶柜中安放。　　

这使我重新的初学了一次，经过反省、检讨后给自己多年来的修道生活重新“定了位”，对未来的发展有了明确的方向和目的，为服务普世人类愿以自己整个的生命，在现时代能成为基督容貌的彰显者，而积极努力的“忠诚而创新

就是他在被定十字架上死亡的最后一刻，他仅有的一身衣服还被人抓了阄，真可谓赤身而来，赤裸而去啊！　　

想到十字架，瞻仰十字架，我们应无法骄傲起来，应学到一点谦虚，如圣奥斯定一语双关地说的：「如果我们太骄傲了，无法放下身段去效法谦卑的人，至少让我们能效法那谦卑的神！」骄傲的人，对人对己有两个特征。

圣奥斯定认为除非找到天主,否则我们的心永不会得到安息。但内心的平安，需要内心的反观自照，需要有反省精神。玛窦·阿奴认为，我们都祈望心灵的平安，只要谨慎，不为自己烦忙，就是寻求心灵平安。

2005年张军定神父调任司竹堂区本堂，他号召会长教友解放思想，转变观念，迎接挑战，抓住机遇。变不利因素为有利因素。他认为，庙会期间，人流集中、量大，正是传扬福音的大好时机。

当天上午，教宗本笃十六世在西斯定圣堂举行隆重弥撒礼仪并为21名婴儿施洗。教宗在弥撒讲道中，除了解释耶稣接受若翰洗礼的意义，也谈了婴孩领洗的效益，并指出今天家庭在子女的信仰教育上遇到不少困难。