1、痛失良机主耶稣基督怀着喜乐的心情回到了自己的家乡（路4:21-30），也准备向自己的同胞宣讲天国的福音，传达天父的慈爱，然而，祂的同乡们在惊奇之后的反应却是带着成见的轻视：这不是若瑟的儿子吗？

当我们孝顺父母时，我们就是在肖似天父的慈爱，因为我们的父母是天主赐给我们生命最初的恩典。二、天主教教理的阐释：第四诫的深远意义《天主教教理》对第四诫“你该孝敬你的父母”有详尽的阐述。

现在，让我们把自己托付于圣母玛利亚——司铎之母、希望之母——慈爱的护佑之下，愿她扶持我们，引导我们的脚步，使我们的心越发契合于基督——至高永恒牧者——的圣心。（天主教会台湾地区主教团恭译）

遇到主耶稣的人，也成为天主对人的慈爱临现。3、蒙主派遣传喜讯复活的主显现给门徒们，一方面为更新他们的生命，另一方面也为派遣他们去传扬福音。主耶稣对他们说：“愿你们平安！

答：上主宣示自己的圣名“雅威”，并启示祂是“慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱与忠诚”，但也公义，不姑息罪恶。这是旧约中对天主性格最核心的启示之一（出34:6-7）。问4：梅瑟听后有什么回应？

答：他以代祷者的身份恳求天主，提及天主的慈爱、信实和对祖先的应许，请求赦免百姓（参出32:11-13）。问7：天主有听梅瑟的请求吗？

我们得救得福，也不靠功劳，而赖天主的慈爱。教会的普世性与地方性：虽然全以色列是一个民族，但各支派分地不同，表明在合一中有多样，如同今日教会的普世性与地方教会的结合。

敬畏上主的人，会以慈爱与真诚对待言语。不说坏话，意味着拒绝诽谤、论断与恶意中伤；不言欺诈，要求我们在人际交往中坚守诚实。

两千年前，耶稣被钉在十字架上，血淋淋、惨兮兮而死，今天文明的我们不能容忍用如此直接、如此野蛮的方式处死人，但我们心中却充满着毒霾，在无声无息中把走入我们内心的耶稣窒息，于是，良心平安中，耶稣被温柔地处死了

当楼下的一位患神经衰弱的老人温柔地提醒你家起得很早，你家书房有动静时，玛利亚从此早7点前、晚9点后不再进那书房，害怕响声惊醒老人；当一位老姊妹轻轻地提醒圣殿里不宜说话后，玛利亚从此将在圣殿保持静默作为铁的纪律遵循