建在麻风村以外的地方不可以吗？是的，为这些患麻风病的人来说是不可以的，能建在这个地方都很不容易了。因为当地的人都不接纳这些患有麻风病人的，他们都怕染上这种病。

1994年，任神父（后居中）、甘彩虹修女（前右三）、黄秀赤修女（前左三）与来访的杜英明神父（后排右一）与教友们在南头堂与此同时，已经确权或已落实教产的松岗西方村堂、石岩镇水田村堂、勒竹角公所、布吉板田镇堂

吴会长住在一户村民家的偏房里。起初，这家人怕“惹火烧身”，对会长抱着极大的敌意，时刻警惕“坏分子”搞什么阴谋。

在城仔村另有规模较小的圣母堂，恭敬圣母，贺赞世海之星。1920年又办起男女修院和孤儿院。后因交通不便，相继迁至北海镇（今之北海市）。

随后又去了该县的文楼村慰问艾滋病患者。据悉，该村有居民3000余人，而感染HIV病毒的有400多人。神父们怀着同情与关爱的心怀听取艾滋病患者的痛苦分享，了解了他们现在的生活处境。

祝圣典礼后何泽清主教（右二）与徐之玄主教合影何泽清主教，1968年3月17日出生于重庆市巫山县笃坪乡金狮村八组世代教友家庭。

1920年11月7日出生于洪洞县城南庄园村一户世代奉教家庭。1932年入洪洞在德预修院。1935年入洪洞庄园圣心小修院。1941年入河北省宣化若瑟总修院和洪洞若瑟总修院攻读神哲学。

教堂耸立在村北侧，外面有座圣母亭，建筑颇有西欧风格。春日里，鲜花嫩草遍地浓荫，花香满院；秋季中，草木金黄，天高云淡。

一直到1988年，陈柏庐主教开始复兴修会，在孙文元神父的大力支持下，21名望会生在永年县前曹庄村一个教友暂时不用的住宅小院里开始了初学。随着圣召的不断增加，又小又漏的房屋已不能再使用。

（西关去南往北都是一二十里才是教友村）老汉这才醒过味来，拍打着自己的脑袋，自言自责：“糊涂！糊涂！”说着就跑了出去。这中间约莫耽搁十几分钟，估计神父也是摸边七十的人了，走不多远。